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　　寬闊的草坪上點(diǎn)綴著高高低低、修剪成不同形狀的低矮灌木。沿著園子的竹籬，整齊的綠墻、纖秀的翠竹、高大森然的針葉樹與繁茂挺拔的闊葉樹深淺明暗，交錯(cuò)層疊，和園外的樹林織成一片，在清澄高遠(yuǎn)的藍(lán)天下，似乎一直延伸到無(wú)窮遠(yuǎn)，使這個(gè)并不很大的園子顯得開闊而又深邃。

　　日式庭院的設(shè)置有真、行、草三種手法，正如其得名的中國(guó)書法的楷（即真）、行、草三種字體一樣，由真到行，由行到草，手法由繁復(fù)細(xì)膩漸變至簡(jiǎn)潔疏朗。規(guī)模較小的私家園林，自然不同于宏偉壯觀的皇室豪門或是高僧名士作派，華美富麗或肅穆莊嚴(yán)的氣象都不宜出現(xiàn)，而更適于草的手法的散淡寫意。

    長(zhǎng)條的青石板與砌石錯(cuò)列鋪成的路段，與天然的飛石交替組成園路，隨意的腳步可以被帶到園子的每一個(gè)角落。草坪上散落的塊塊白石看似隨意，卻沒有一塊是隨便放置的，任何的移動(dòng)都會(huì)造成空白或冗雜，破壞原有均衡的韻律。

　　大片大片的綠與星星點(diǎn)點(diǎn)的白，清麗空靈而又雅潔寧?kù)o，令人綺念頓消。無(wú)需素瓷清茗，無(wú)需風(fēng)生水起，小駐移時(shí)，自然心安意靜，神湛氣清，可消得俗世十年塵夢(mèng)。

     雖然由于面積的限制，不可能有供乘船游覽的水路，但水仍是必不可少。園子的一角立著三塊巨大的山巖，高低參差，兩邊的兩塊古拙渾樸，中間的一塊卻平整光滑。流水從最高的一塊山巖后發(fā)源，從中間那一塊的上端靜靜緩緩地流過(guò)，再由那刀削般的巖壁直掛而下，沖落在巖腳下的一塊大山石上，飛珠濺玉。在巖腳下積成一口小潭后，又從鵝卵石鋪就的水道上蜿蜒淌過(guò)，流成一條小溪。根據(jù)日本平安時(shí)代的造園專著《作庭記》記載：庭院中的水應(yīng)從東向西流，即把青龍（東方）方清潔的水導(dǎo)入，向白虎（西方）方流出，排出宅邸內(nèi)的污物。而另一種陰陽(yáng)說(shuō)則主張水應(yīng)從陰向陽(yáng)流，即從玄武（北方）流向朱雀（南方），則陰陽(yáng)調(diào)和。后來(lái)將這二者結(jié)合起來(lái)的最好的折中方法是把水從東方引入，向南流動(dòng)，最后向西流出。現(xiàn)代的人自然沒有這許多避諱，但水流設(shè)置依舊需是婉轉(zhuǎn)曲折又一脈貫穿。從那些黑白分明、玲瓏剔透的石子上流淌而過(guò)時(shí)，低低的汩汩的聲音便是水的輕吟。

　  僅僅是幾塊石頭，幾棵竹木，一道泉水，就形成了瀑布、河流、湖泊、森林、山岳。于細(xì)微曲折之中見宏闊浩蕩。也許，一粒沙中真的可以是一個(gè)世界。