12月27日，由中國公園協(xié)會和深圳市城市管理局共同舉辦的“中國公園文化傳承與發(fā)展研討會”在深圳市國際花卉園林博覽園開幕。研討會以“傳承發(fā)展公園文化，服務(wù)城鄉(xiāng)人民大眾，著力構(gòu)建和諧社會”為主題。來自全國直轄市、省會城市、重點(diǎn)國家園林城市等60多個城市的200多名代表參加了此次會議。許多專家為此次研討會提交了論文，以下是深圳市園林科學(xué)研究所王菊萍和謝良生的論點(diǎn)：
論豐富發(fā)展深圳城市公園的文化內(nèi)涵
深圳市的海洋文化、客家文化、革命文化、改革開放的新文化等傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化都十分豐富，但是在公園建設(shè)中卻較少體現(xiàn)。公園的文化危機(jī)主要表現(xiàn)在文化景觀水平、景觀形象、生態(tài)文明建設(shè)等方面的危機(jī)。在全球化的背景下，廣場、硬地鋪裝、景觀大道盛行，山林、濕地等自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，市民離自然卻越來越遠(yuǎn)。因此，重視公園的生態(tài)文明、園林文化建設(shè)，塑造公園文化特色，對有效解決城市公園的文化危機(jī)具有重要的意義。
深圳地區(qū)在歷史上是海洋特色文化的融合地，并長期處于廣府、客家、潮州三大文化圈的交匯處，移民文化特色突出。深圳傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)豐厚，如“寶安縣文化”、大鵬所城、客家圍屋、南頭古城，還有已經(jīng)被破壞殆盡的寶安“祥溪禪院”等。另外，深港兩地一脈相通，“中英街”就是一個見證。在近代革命時期，深圳也擔(dān)負(fù)了革命老區(qū)的重任，例如“東江縱隊(duì)”，另外蔡屋圍的“懷懦公祠”已不復(fù)存在。改革開放以來，鄧小平名人文化、拓荒牛精神、主題公園文化等都成了深圳新時期的文化主流。
豐富和發(fā)展深圳城市公園的文化內(nèi)涵，首先必須發(fā)展和宣揚(yáng)城市的主流文化，塑造宏觀文化特色，讓城市公園成為城市文化的宣傳板，也因它所承載的城市文化而更富有藝術(shù)水平和文化底蘊(yùn)。
園林作品應(yīng)當(dāng)具有深厚的文化底蘊(yùn)，能與人們心中的美很好地交流，產(chǎn)生共鳴，陶冶情操。城市公園應(yīng)立足當(dāng)?shù)氐赜蛱厣诠珗@的規(guī)劃階段，根據(jù)造園的功能、園址的文化遺韻、造園的特殊時期、園林與文學(xué)詩詞的聯(lián)系等，在綜合調(diào)研的基礎(chǔ)上確定公園的主題意境，并注重文化上的繼承和文脈上的延續(xù)。
利用傳統(tǒng)造園手法，營造豐富空間藝術(shù)；利用現(xiàn)代造園要素，詮釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；創(chuàng)新傳統(tǒng)的園林生態(tài)文化觀，構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)文化；積極開展活動創(chuàng)新，豐富公園娛樂文化；創(chuàng)新固有的公園形式，塑造城市景觀文化特色。
改革開放以來，隨著公園建設(shè)的深入，深圳城市公園文化建設(shè)應(yīng)本著“扎根傳統(tǒng)，立足地域，創(chuàng)新未來”的原則，在現(xiàn)代高科技、新材料的支撐下，不斷創(chuàng)新進(jìn)取，探索有深圳文化內(nèi)涵和特色的現(xiàn)代公園。通過加強(qiáng)公園文化建設(shè)，豐富公園文化內(nèi)涵，提高群眾文化素養(yǎng)，提升城市文化品位，使城市公園文化建設(shè)更好地服務(wù)于社會，服務(wù)于城市居民。
訪廣州新電視
建筑師張永和
