　　曾經(jīng)以為蘇州博物館是貝聿銘老先生的收山之作。但是，好像貝先生這次向喬丹學(xué)習(xí)，宣布退役之后又來了個(gè)復(fù)出。不過，復(fù)出之后沒有來中國(guó)，直接上了中東的卡塔爾首都多哈。在這里，為多哈設(shè)計(jì)了伊斯蘭藝術(shù)博物館。并且這座博物館本月初剛剛開館。伊斯蘭藝術(shù)向來以多變、復(fù)雜的印象著稱。按照貝老的習(xí)慣，要設(shè)計(jì)一個(gè)重量級(jí)的博物館，一般都要在本地住上幾個(gè)月或者在周邊考察數(shù)日。這次，也不例外。走訪了西班牙Cordoba的大清真寺，印度的FatehpurSikri,敘利亞大馬士革的Umayyad大清真寺，突尼斯Monastir和Sousse的ribat碉堡，貝老發(fā)現(xiàn)同樣是生活在伊斯蘭文化的籠罩之中，為什么建筑的差異就那么大呢？（借范偉的話說一句，呵呵）原因來源于各地的氣候差異，每個(gè)地方還有文化差異，都有自己對(duì)伊斯蘭文化獨(dú)特的理解。不過這些名聲在外的勝地都沒有讓貝老找到那種怦然心動(dòng)的感覺。

　　最后是開羅的一座建于13世紀(jì)的清真寺的凈身泉（sabiloftheMosqueofAhmadIbnTulun）點(diǎn)燃了貝老的創(chuàng)作欲望。貝老說，凈身泉的“樸素和簡(jiǎn)潔”打動(dòng)了自己。創(chuàng)造一座陽(yáng)光下用陰影描畫出來的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ@就是貝老心中的那座最合適的建筑。為了讓這座難得的建筑不會(huì)受到未來的建設(shè)項(xiàng)目的侵?jǐn)_，在貝老的強(qiáng)烈建議下將建筑的基地選擇在了距離濱海公路195英尺的海島上。四周有64英畝的沙灘和綠洲沿著海岸線分布開來，正好形成這座博物館的天然背景。整個(gè)建筑的主體一共五層高，側(cè)翼是兩層高的教育用房，兩者通過中央庭院連接起來。建筑的主體由層層疊疊的方盒子按照嚴(yán)格的幾何規(guī)律疊加起來，形成退臺(tái)的形式。中央那個(gè)中庭穹窿足足有164英尺高。穹窿的頂部開口，像是一個(gè)天眼一般，讓神秘的天光傾瀉而下，與內(nèi)部復(fù)雜的幾何形體產(chǎn)生激烈的碰撞。沙漠王國(guó)的太陽(yáng)在這里扮演了空間的主角，古蘭經(jīng)的字字句句搭著陽(yáng)光的士彌漫在大廳當(dāng)中。

　　貝老的用材向來以奢侈著稱，這次又讓我長(zhǎng)了見識(shí)。這座建筑采用了來自法國(guó)的Magny和Chamesson石灰石(limestone)，美國(guó)的JetMist花崗石和德國(guó)的不銹鋼，當(dāng)然還有來自本土的材料——混凝土。不過這一切對(duì)于石油大國(guó)卡塔爾來說，都不是問題。博物館主體已經(jīng)投入使用。開門儀式上，著名的樂隊(duì)TheSilkRoad還特別來演出助興。2009年二月，側(cè)翼的教育用房也將開門迎客。博物館的英文主頁(yè)，做得也很有意思，大家不妨去看看伊斯蘭文化籠罩下的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。