在民間，菊花不僅僅頌揚其傲霜精神。更側重于菊花那知足長樂，隨遇而安，心態平衡的品質。其原因之一，在我國南方口語中菊與足諧韻，與鞠同音，而詩人墨客以南方居多。其二，受道教老子思想的影響，“知足不辱，知止不殆，可以長久”。所以，在民間彩頭中的菊花成了“知足”的代名詞。因此，菊花代表著“秋風過耳，富貴知足”和“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，菊花是一位笑容可掬的長者。因而，菊花與其它吉祥物搭配時，多表現為知足、富足、豐足、手足、足夠等寓意。亦可以視為復成象征寓意，分述如下：

　　1、菊花與百鳥入畫

　　與雄鷹——英氣十足與雄雞——知足守德

　　與錦雞——錦衣知足與鵪鶉——知足而安

　　與白鶴——學而不足與鷺鷥——仕途知足

　　與孔雀——富貴知足與綬帶——知足載壽

　　與八哥——八方豐足與喜鵲——知足多喜（舉家歡樂）

　　與白頭翁——白頭稱足與黃鶯——知足公卿

　　2、菊花與百果入畫

　　與桃子——知足長壽與石榴——知足是福

　　與桔子——知足長樂與荔枝——得利知足

　　與柿子——事事知足與柚子——知足天佑

　　與葫蘆——知足而悟與筍子——足下添孫

　　與萬年青——知足長青與杞子——杞菊延年

　　3、菊花與祥物入畫

　　與瓶子——平安知足與盒子——和合知足

　　與風箏——捷足先登與燈籠——興隆富足

　　與酒壇——情如手足與銅鏡——知足可敬

　　4、菊花與其它生物

　　與鱖魚——貴在知足與螃蟹——四海豐足

　　與蜻蜓——親如手足與蝴蝶——手足如鐵

　　與紡織娘——耕織知足與蟋蟀——利富息足

　　與竹子——虛心求足與柏樹——百事知足

　　另外，以各色菊花為背景，前面供一果盤，果盤中裝有桃子、石榴、桔子、柚子、杞子和荔枝，果盤外面畫一銅鏡、葫蘆和銅錢稱“大徹大悟，積德知足。”也有以牡丹為背景，畫面形式相同加杏仁“仁德在先，富貴在后。”

　　說到畫菊，自五代以來層出不窮，凡工花卉者，咸能為之，雖眾若繁星，但無當空皓月。唐宋年間多用勾勒渲染法，以表現菊花的種類繁滋，色彩艷麗。出類拔萃者有黃荃、滕昌佑、邱慶余、趙昌、簧居寶等人。明清之際的呂紀、徐霖、沈筌、蔣廷錫均循此法。元明以來始有文人逸士，慕其幽芳，寄興筆墨，不施脂粉，愈見清高，始創墨筆點染法，更顯傲霜凌秋之氣。含之胸中，出之腕下，全然不在色相相求矣。畫中每題詩句，情景交融，更能直抒胸臆。成就卓著者當屬徐渭、陳淳、石濤、惲南田、朱耷、李方膺、虛谷和吳昌碩了。中國人對菊花有著自己獨特的審美情愫。中華民族的傳統美德謙恭氣質、倔強精神都通過菊花的載體表現出來。中國人喜愛菊花就像西方人喜愛玫瑰花一樣，是國情、人情的體現。歷代文人筆下的菊花形象也是中國人文化內涵的體現。菊花繁多的品種、繽紛的色彩在畫家的眼里已并不重要，“黃花”成了菊花的替身。畫家關注的是菊花“發在林凋后，繁當露冷時”的精神；“春露不染色，秋山不改條”的氣節和“澹極名心宜在野，生成傲骨不依人”的風骨。即或逸筆草草，也能感地驚天……

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