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　　親水住宅并不是歐美的“泊來品”，而是地道的國粹。自古以來，我國擇居的一個重要原則就是依山傍水。

 

　　人們之所會有親水的情感，可以從生態(tài)學和心理學兩個角度來理解。從生態(tài)學角度看，水是生命之源，水體有調節(jié)氣候、滋養(yǎng)生物（包括植物和動物）、有益健康的功能。從心理學角度看，小橋流水、碧波蕩漾，是可以怡情養(yǎng)性的美景。

 

　　兩大類親水住宅

 

　　第一類是人造親水住宅。也稱為仿生水景住宅。例如，在小區(qū)內人工挖出河道、湖泊，清溪幾彎、碧池一泓；或在小區(qū)內點綴以跌水、噴水、涌水等水景。不少小區(qū)都比較注重面狀水景，即開挖人工湖泊，并配合點狀（如噴泉）和線狀（如瀑布）水景。

 

　　第二類是天然親水住宅。例如，沿江河湖海、因地制宜建筑的親水住宅。

 

　　此外還有一類是靠“借景”來實現(xiàn)的“準親水住宅”。雖然離水系較遠，但在高樓上憑窗遠眺，就可以看到或江或河、或海或湖的美麗水景。可以稱它為“水景住宅”。

 

　　人造親水住宅的原則

 

　　生態(tài)優(yōu)先原則。即運用生態(tài)學原理，設計和營構住宅小區(qū)內的水系和水景，求得最佳的調節(jié)氣候、有益健康的效果。"親水住宅"的人工河湖如果不管理、不調水，時間一長，清水就會變成死水，水體渾濁、異味擾人。解決這個問題，是親水住宅能否進一步發(fā)展的關鍵。前幾年，上海也曾經出現(xiàn)過小區(qū)開發(fā)的河道成“臭水溝”的情況。這幾年，由于開發(fā)商重視人工河道的管理，采取了定期調水、生化處理、物理處理，以及采用水位落差或柱狀噴射的方法，使空氣和水進行交換，保持水的含氧量等多種措施，使水質得到了改善。

 

　　另外需注意水景與植被優(yōu)化配置的問題。有的水景只重視在水邊鋪草坪，而忽視了水邊種樹。從調節(jié)氣候來看，必須在水邊種樹，才能形成一種清新濕潤、涼爽宜人的小氣候。從構園造景來看，也必須在水邊種樹，方能相得益彰，形成美麗景觀。現(xiàn)在有許多沿江河的住宅小區(qū)，多采用在小區(qū)臨水的一邊修建綠化帶，或將小區(qū)的花園建在臨水一側，效果就很好。

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　　經濟實用原則。一是要考慮建造成本，這關系到樓價。目前有的住宅小區(qū)，人造水景的面積越做越大，個別的已達10萬平方米以上。這樣一來，就加大了建造成本。二是要考慮運行費用，這關系到進住后的物業(yè)管理成本。三是要符合節(jié)水、節(jié)能的要求，尤其是水資源和能源緊張的地區(qū)，更要通盤考慮。因此，規(guī)劃設計時要防止一味求大而不經濟實用。最經濟的當然是利用天然的江河湖海水系。

 

　　因地制宜原則。首先，是要審地度勢。根據(jù)自然環(huán)境的條件和經濟實用的原則，因地制宜。有條件做水景的，可做水景；沒有條件做水景的，則不必硬做。水景的形式，開湖挖溪亦可，以跌水涌泉作點綴亦可。水景的形成，造景亦可，借景亦可。其次，根據(jù)小區(qū)規(guī)模的大小，親水住宅可以做成貼水式和依水式兩種格局。貼水式就是枕水而筑、緊貼水面、住宅如浮水上。依水式則是環(huán)水而建。大的住宅區(qū)場地寬暢，一般可以采用依水式；小的住宅區(qū)場地逼窄，可采取枕水式，以有利于節(jié)約用地。

 

　　我國造園藝術中還有一種“旱園水做”之法，園中本來沒有水，但利用假山之起伏，平地之沉降，通過地形地貌的對比，產生“無水而有池意”的境界。其缺點是單純從景觀出發(fā)，而缺乏調節(jié)生態(tài)的作用。

 

　　文脈傳承原則。要把水和景聯(lián)系起來，水景是有文化傳承的。首先，自然或人工形成的水體的形狀可以不同，再加上堤岸可曲可直，更使水形水勢變化萬千。其次，駁岸可以用土用石，或土石相錯，也可以用水泥砌筑，風貌各異，情趣迥殊。再次，水邊的花樹植被、山石、亭臺、雕塑小品、甬道、扁額題辭等等都可因地而異、因園而異。

 

　　上述種種，就構成了文化傳承的各個要素，使水有了文化性。北京皇家園林的水景、江南私家園林的水景、嶺南園林的水景等等，都各自體現(xiàn)了濃郁的地方特色。這些都要很好傳承。要防止雷同化的傾向，不能搞得千篇一律。