在成都這座有著數(shù)千年悠久歷史沉淀的城市，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，有些古跡已經(jīng)消失在人們的視線中，但仍有更多的古跡在城市里和書(shū)本中向人們述說(shuō)著成都的歷史底蘊(yùn)。作為一位熱愛(ài)家鄉(xiāng)成都的文化大家，李劼人對(duì)成都的古跡很是重視，并常常在自己的作品中，向讀者傳遞成都的歷史風(fēng)采。著名文學(xué)家郭沫若曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)李劼人的作品：“幾乎沒(méi)入了忘卻的深淵里的過(guò)去的生活……都由他的一支筆替我復(fù)活了轉(zhuǎn)來(lái)。”在李劼人的作品中，許多古跡都活了起來(lái)。

　　城市格局百年如一

　　文學(xué)評(píng)論家張義奇介紹說(shuō)，1959年12月的四川文史研究館，一批學(xué)者欲集體寫(xiě)作《成都城坊考》，聽(tīng)聞這一消息，時(shí)任成都市副市長(zhǎng)、分管文教的李劼人也動(dòng)了念頭，一番實(shí)地考察之后，寫(xiě)下《話說(shuō)成都城墻》“喚作新西門(mén)的通惠門(mén)、喚作新東門(mén)的武城門(mén)，喚作新南門(mén)的復(fù)興門(mén)，只是‘實(shí)’已亡了，而這些‘名’說(shuō)不定還會(huì)‘存’將下去，若干年后，也一定會(huì)像今天的西順城街、東城根街，人們雖然日夜由之而所，卻想不出它為什么會(huì)得有這樣一個(gè)名稱。”隨后，李劼人述說(shuō)內(nèi)姜街、椒子街等街名的由來(lái)與誤讀，將成都街巷的歷史故事娓娓道來(lái)。為什么要寫(xiě)這樣的文章，李劼人曾自謙地稱：“只算一種民間傳說(shuō)的有次序的記錄罷了。”而今看來(lái)史料的翔實(shí)彌足珍貴。遺憾的是《話說(shuō)成都城墻》存世不全，第三部分“成都城并非張儀所筑”觀點(diǎn)拋出之后手稿就遺失了。

　　在《二千余年成都大城史的衍變》中，李劼人曾這樣詳細(xì)寫(xiě)道：“現(xiàn)在的成都城，可以說(shuō)從福康安、李世杰徹底重修以來(lái)，迄至今一九四九年，經(jīng)過(guò)一百六十六年，雖然從前曾培修過(guò)多次，而現(xiàn)在已到頹廢階段，但就它的基址說(shuō)，到底還是一百六十六年前的老地方……”

　　青羊?qū)m保存古代氣息

　　位于成都一環(huán)路西二段的青羊?qū)m，被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，始建于周朝,是西南地區(qū)建筑年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大的一座道教宮觀，也是全國(guó)著名的道教宮觀之一。

　　在李劼人的名作《死水微瀾》中，對(duì)青羊?qū)m有著詳盡的介紹。“青羊?qū)m在成都西南隅城墻之外，是清朝康熙年間重新建筑，又培修過(guò)幾次……青羊?qū)m全體結(jié)構(gòu)是這樣的：臨著大路，是一對(duì)大石獅子。八字紅墻，山門(mén)三道。進(jìn)門(mén)，一片長(zhǎng)方空壩，走完，是二門(mén)，門(mén)基比山門(mén)高一尺多，而修得也要考校些。再進(jìn)去，又是一片長(zhǎng)方空壩，中間是一條石子甬道，兩側(cè)有些柏樹(shù)。再進(jìn)去，是頭殿，殿基有三尺來(lái)高，殿是三楹，兩頭俱有便門(mén)。再進(jìn)去，空壩更大，樹(shù)木更多，東西俱是配殿；西配殿之西北隅，另一個(gè)大院，是當(dāng)家道士的住處、客堂,以及賣(mài)簽票的地方。壩子正中，是一座修造得絕精致的八卦亭……”從這樣的描述中，可以看出今天的青羊?qū)m似乎與當(dāng)年區(qū)別并不大，今天行走在青羊?qū)m里，似乎依然可以感受到古人的氣息。

　　武侯祠早已頗具人氣

　　武侯祠在成都和全國(guó)更為出名，位于南門(mén)武侯祠大街，是中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成，是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是首批一級(jí)博物館，每年吸引上百萬(wàn)游客參觀游覽，享有三國(guó)圣地的美譽(yù)。在《大波》中，李劼人這樣寫(xiě)道：“城里人都相信轎行的計(jì)算，說(shuō)出南門(mén)到武侯祠有五里路。其實(shí)走起來(lái)，連三里都不到……武侯祠只有在正月初三到初五這三天最熱鬧。城里游人幾乎牽成線地從南門(mén)走來(lái)。溜溜馬不駝米口袋了，被一些十幾歲的穿新衣裳的小哥們用錢(qián)雇來(lái)騎著，拼命在土路上來(lái)回地……廟子里清醒倒不這樣混亂。有身份的官、紳、商、賈多半在大花園的游廊過(guò)廳上吃茶看山茶花。善男信女們是到處在向塑像叩頭禮拜，尤其要向諸葛孔明求一簽，希望得他一點(diǎn)暗示……”張義奇說(shuō)，武侯祠當(dāng)年雖不是現(xiàn)在這樣的熱門(mén)景點(diǎn)，卻也頗具人氣。

　　今天來(lái)了成都的游人，除了逛武侯祠之外，還必定會(huì)逛杜甫草堂。張義奇透露：“杜甫草堂和人民南路一樣，是李劼人主持修的呢！原本杜甫草堂在戰(zhàn)火中已經(jīng)破壞殆盡，是李劼人讓它重現(xiàn)生機(jī)。”