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　　“窗戶的漆面薄了些，還要加一層。”“石柱表面還得再打毛一下，才更有原來建筑的味道。”4月28日，經過4個多月的維修，還散發著油漆味的青城山天師洞黃帝殿修復完工。與此同時，它也迎來10余名文物保護專家的現場考量。

　　專家們看得仔細，一扇窗戶、一根石柱也不放過。頗為嚴格的“挑刺”，是為了讓震毀的文物不但修復如初，更要勝于往昔。

　　這是都江堰青城山古建筑群在地震后第一個修復完工的工程。從前期勘測到維修方案制定，再到施工、評審驗收，包含了無數智慧的匯集與碰撞。

　　不只是黃帝殿。截至目前，全省已有90余處不可移動文物完成修復規劃、設計，都江堰伏龍觀、二王廟，江油云巖寺，廣元皇澤寺等已經開工修復……

　　眼下，來自全國各地的20多支文物保護頂尖隊伍，正在災區盡顯神通，上演一場“文物修復大會戰”。

　　“大會戰”風云際會，四川也因此登上世界災后文物修復的制高點

　　“5·12”汶川特大地震，讓延續了千百年的文化遺產，在地動山搖中大批受損甚至坍塌。全省共有83處全國重點文物保護單位、174處省級文物保護單位、803處市縣級文物保護單位遭受不同程度損毀。

　　搶救保護文化遺產刻不容緩！去年5月29日到8月，在國家文物局的統一部署下，國內20余支文物保護一流隊伍相繼入川，兵分各戰場。與此同時，中央緊急下撥3000萬元文物保護應急資金為川“輸血”。

　　北京、河北、河南，國內古建筑保護上的幾大高手被派往古建筑受損嚴重的成都、德陽、綿陽；廣元、茂縣、松潘等地大批受傷的石刻，迎來了國內修復石刻文物的高手陜西、山西；受損的羌寨碉樓，由國家級的古遺址保護好手來承擔。

　　都江堰、青城山古建筑群是地震中受損最嚴重的區域之一，其原地恢復原貌工程是文物災后重建的第一個修繕項目，被國家文物局列為“1號工程”，工程總投資近2億元，匯集了天南地北的力量。都江堰文物局副局長樊拓宇將它形容為“得到了最高水準的待遇。”單是都江堰古建筑群的勘測和維修設計，就有清華城市規劃設計研究院、陜西省古建設計研究所和北京建工建筑設計研究院3位高手操刀，負責施工的又是來自福建和廣西兩地的高水平隊伍。青城山的古建筑群，受損的建福宮、天師洞等7處宮觀，被一一“拆分”，每一處宮觀都由不同的文保單位來認領維修。“放在以往，國內這么多高手齊聚都江堰，想都不敢想！”

　　來川的文物保護專家們，爭分奪秒，在各自的“戰場”上釋放最大的智慧和能量。

　　去年7月15日，“羌族碉樓與村寨搶救保護工程”快速啟動。中國建筑設計研究院建筑歷史研究所所長陳同濱親自帶隊，走村寨，躲余震，整個羌寨的搶救修護工程方案和規劃，從確定到評審完畢只用了18天。

　　去年6月底開工，到今年2月，都江堰伏龍觀的地基加固、大殿糾偏已經完成，大殿二殿的木結構維修也正接受國家文物局的驗收。精湛的技術、超快的速度，讓前來參加“中日文化遺產地震對策研討會”的日本專家，也驚訝得豎起拇指。

　　千年文明古國，千年建筑智慧，輔以現代高技術高質量與高速度，讓四川站上了世界災后文物修復的制高點。

　　拼裝法、肢解法、注射療法……20余支隊伍拼思路拼技術，紛紛亮出制勝新招數

　　群雄逐鹿，鏖戰正酣。20多支文物保護隊伍各顯神通，新材料、新技術廣泛使用，紛紛亮出各自絕招。

　　如今，伏龍觀一、二殿大木結構維修已通過專家驗收，正進行二殿裝修、三殿整體落架維修。在藥劑池前，穿著印有“廣西文保中心”字樣工作服的鄧師傅拿著木棍，使勁把一塊塊木板按到燕尾槽泛黃的藥劑中去。“你看它們每一塊都有編號，在防蟲防蟻處理后，將按照原樣裝回前面的大殿里去。”

　　一開始，清華大學文化遺產保護研究所在對伏龍觀建筑群進行勘察時發現，發生坍塌的主要是殿內的磚柱，木結構部位依然牢固。于是，“將建筑恢復為全木結構”的維修方案誕生。

　　當時，清理出來的很多木質立柱、門框等已受潮腐蝕或蟲蛀，只能替換新木材。負責維修施工的廣西文保中心特地從廣西、湖南等地采購柏木和硬杉木，硬度、長度、直徑都按要求嚴格挑選。木料運到后立即烘干，經防腐防蟲藥水浸泡后還要涂上防火涂料。這一招“新舊木料拼裝法”，將讓伏龍觀巍峨如往昔。

　　在為江油云巖寺古建筑群制定維修方案時，河北古建院技術負責人田林提出了“肢解法”。在他看來，這個“肢解”不單是對坍塌建筑的每個構件進行分類清理，更是對整體建筑的歷史符號進行“肢解”。

　　“一棟古建筑在歷朝歷代會經過不斷地修繕，具備不同朝代的歷史元素，也代表了建筑本身的生命力。”最初在竇山上看到“飛天藏”時，這座四川省內最早的一頂木結構建筑讓田林驚嘆。“飛天藏”始建于南宋時期。如今，經過歷代修繕，建筑已成了各個時期的混合體：建筑本身的大木梁架是南宋的，窗棱和窗花是清代時期的修建風格，明代時期砌成的土坯在上世紀80年代，又被人用水泥和紅磚取代。

　　按照文物保護“修舊如舊”的原則，田林他們必須保留飛天藏清代以前維修的痕跡。同時，要把紅磚水泥全部剔除，用青磚來取代，恢復建筑的古味。

　　廣元皇澤寺摩崖造像因山體在地震中出現裂隙、裂縫，又隨著雨水的灌入，砂巖的風化加劇，負責修復的中鐵西北科研院，反復考證，發明了“注射療法”，也就是將砂漿裝進針管，再通過軟管注射進山體的裂隙中，封閉開裂口。這個措施還可封閉雨水、滲水及可溶鹽侵入的通道，改善文物本體抗自然因素影響的能力。眼下，石刻四周的山體插滿了軟管，如同一個正在接受插管治療的病人。

　　兼容并蓄，因地制宜，提煉傳統工藝和材料，借本土力量做會戰的法寶

　　“光用我們自己的一套辦法還不行，必須得因地制宜。”正如中國建筑設計研究院建筑歷史研究所副所長王力軍所言，文物保護不單只是外來技術的介入，更應是根據文物本身及文物所處環境來制定對策。這番感悟來源于“羌族碉樓與村寨搶救保護工程”的實施。

　　在對桃坪羌寨進行災后勘察時，王力軍發現，桃坪羌寨中越古老的建筑受損程度越小，新建筑反而受損程度比較大。深入考察，發現村寨民居每戶房屋的施工都不盡相同，一面墻由成千上萬的當地片巖蓋成，有的是由一層厚的石頭、一層薄石頭壘成，有的是中間用薄石頭、兩邊用厚石頭。石片與石片之間的縫隙，地震發生時可以通過相互傳導來消解地震帶來的破壞力。

　　專家組還做過一個實驗，找來幾個當地工匠，讓他們現場砌墻，無需垂墨吊線，只憑經驗和目力。工匠砌出的石墻，平整筆直，棱角分明。經過儀器測量，這面墻竟然最堅固。“羌族的傳統建筑具有一定的‘反現代’意義。其中很多傳統工藝和材料特性都與抗震有關。所以我們要趕緊提煉出來，要保護下來。”王力軍他們大膽提議：不如讓本地工匠來修，這樣還可以為四川民族地區培養一支以當地工匠為主的民族文物建筑維修隊伍。

　　今年4月初，由專家編撰的《桃坪羌寨災后重建維修導則》冊子發到理縣工匠手里。《導則》中，詳細分解了桃坪羌寨從民居、碉樓、官寨、寺廟到棧道等各項建筑的施工方式。

　　“有了這個冊子，自己動手修村寨，更有把握。”已有10年砌石經驗的理縣工匠陳朝文說。接下來，陳朝文將和當地的70多名工匠一道，成為羌寨的守護者。