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圖為數字圓明園項目復原的上下天光景區（乾隆中期）

　　中國風景園林網訊 日前，由清華大學建筑學院、北京清華城市規劃設計研究院、圓明園管理處聯手舉辦了“數字化視野下的圓明園國際論壇”。 由清華大學郭黛姮敎授帶領下的團隊在論壇上向社會各界匯報了他們用現代科學技術對圓明園進行深入研究的成果，同時也提出了他們在研究中遇到的圓明園歷史資料、相關檔案藏處的分散，占有信息的單位信息不愿公開，遺產管理與展示存在矛盾等現實問題。

　　筆者參加了此次國際論壇，論壇上的專家發言、圖表資料、影視專題片具有很強的震撼力，從而引發了筆者的許多思考。

　　思考之一
　　用數字化研究圓明園是一個成功創舉，社會各界應傾其全力予以支持。

　　清華大學郭黛姮敎授帶領下的團隊，將現場的開掘、測繪、考古、激光探測與歷史館藏中的文獻、檔案、資料、繪畫、版畫、鋼筆畫創造性地結合在一起，開歷史先河地將現代數字化技術引入其間，建立了相關數據庫、網站，通過三維虛擬復原模型，真實再現了圓明園22個景區、55個時空單元的全景復原3D實景圖；還拍攝了一部具有強烈感染力、震撼力的電視專題片 。這一創舉可讓人們第一次非常直觀、真切地親眼看到了當年圓明園鼎盛時期的輝煌。任何一位炎黃子孫都會為中華歷史的這一驚世之作而激動與振奮，同時也會為英法聯軍焚燒毀滅圓明園而義奮填鷹。這些成果除了起到再現昔日圓明園璀璨，激發中國人的民族情懷與愛國激情的重大作用外，還對進一步加深對圓明園的研究與修建起到了不可替代的作用。因此國內外相關單位、機構與民間個人，都應該以再現圓明園的大局為重，拋棄本單主義、放棄各自為政，將本單位、本部門、本機構與個人的資源提供出來，全力支持和幫助，將圓明園中許多尚未完成的園林研究工作完成好。這是中華民族共同的大事，只有海內外中華兒女團結一心將這件大事做好，那么才對得起已罹難并遭受羞辱長達150年的圓明園。

　　思考之二
　　要探索一條全新的解決圓明園修建定位之路

　　對于圓明園是重建，還是保持原狀，多少年來專家、學者、教授，社會各階層，乃至海內外人士都一直在爭論之中。主要分為兩派：

　　一派主張：在原址上照原樣重建一個圓明園，再現萬園之園的燦爛輝煌。要讓世界看到強盛起來的中國，有能力將祖先的榮耀與偉績重新恢復，只有這樣才是對歷史、對祖先、對中國最好的回報，也是對當年列強野蠻行徑的最有力回應。

　　另一派主張：保持圓明園原址，不做任何改動。原來被燒毀的橋欄、石級保持不變，要讓圓明園成為最生動的愛國主義教育基地，要讓中國人一代又一代的子孫永遠親眼目暏1860年英法聯軍火燒圓明園這段真實歷史所留下的真實鐵證，要讓后世子孫以史為鑒。

　　筆者認為兩派的主張都很有道理。目前正在走的一條路是基本上保持原狀，恢復一些橋、路與園林，將圓明園建成一個遺址公園。但這也帶來一些具體問題。實際上圓明園恢復的規模、水平與展示之間有著直接關系。

　　若按目前規模，遺址公園游客量估計不會達到頤和園、長城、故宮、天壇那樣的著名旅游景區。但在愛國主義敎育方面有著無法估量的價值。

　　若在原址上恢復圓明園舊貌，必定吸引海內外游客一睹昔日萬園之園的風釆。他們會為中國祖先在150年前就曾經有過如此成就而感到驚嘆。重建圓明園在政治上、社會影響上、經濟上也會取得巨大成功，對國家、社會、百姓也具有正面影響。但這樣一來，愛囩主義敎育功能會被削弱。

　　那么能否找到一條使圓明園既保持愛國主義敎育功用，又能吸納海內外游客駐足觀賞的新路呢？筆者認為是可以的，找到一條兼顧以上兩種觀點，互為補充的道路。

　　筆者認為，圓明園中建有眾多園子，可按照這些園林的性質、功能分成若干組群。每個組群在原來的地基上完全照原樣重建二、三個園子或建筑，同時保持一個以上園林與建筑是被焚燒后的原樣。這樣既可以讓廣大游客看到當年萬園之園的輝煌，也能看到英法聯軍焚燒圓明園的歷史罪惡。

　　重建是不可能在短時間內完成的。郭黛姮敎授帶領下的團隊在一個相當長的時期內，將繼續對圓明園尚未研究的園林、園林建筑進行考古與研究。即便十幾年，或更長的時間后圓明園修復完成，由于每一組群園林中都保留了遺址，因此還可繼續長期進行考古研究。

　　這第三條路除了吸收兩派的核心內涵外，還有一重要好處：重建后成為游人如織的旅游景區，所吸納的經濟收入一方面對財政作出貢獻，更可以有足夠資金維護、保護和研究的圓明園，擴充、提高愛國主義敎育基地上的各種軟、硬件配套設施，將這個愛國主義教育基地辦得更好。

　　此外，可以充分利用郭黛姮敎授團隊再現圓明園的數字化成果，在每個園林群組中，在遺址廢虛旁，設立大型電視屏幕，游客通過電視片了解英法聯軍焚燒這座園林建筑前的原貌。

　　同樣，對每一個將要重建的園林建筑，在重建前要將被焚燒后的原址廢墟多方位、多側面、多角度、多層面、多細節的用電視拍攝下來，經過編輯、配上解說詞與音樂，然后再按照原樣重建的園林建筑旁也豎立起大型電視屏幕，在屏幕上反復向游人播放該園林建筑重建前，被焚燒的廢墟景象，讓游客們了解該園林建筑焚燒后的真實情景。

　　這樣就通過現代數字技術實現了在同一個圓明園園林組群中，重建的園林建筑能知道重建前、焚燒后的狀況；未重建的園林建筑能知嘵焚燒前該園林建筑的恢宏原貌。數字化現代技術是配合走笫三條路的重要支柱。

　　思考之三
　　古建工藝水平與道徳風氣會影響圓明園重建質量水平。

　　反對重建圓明園人士提出了現在古建筑工藝水平與社會道德風氣，會對圓明園重建的工程質量水平產生負面影響。

　　首先從工匠的技藝來看，圓明園古建工藝要求高，需要組建一支真正高水平的古建工匠隊伍。這需有權威部門的高度重視與組織。

　　此外，目前工程建設項目存在一些道德風氣問題，這是許多專家、學者所擔心的問題。如要重建大部分圓明園中的園林建筑，那么工程的設計方、施工方、監理方都必須是正規的，行業中技術強、作風正、口碑好的優秀團隊；同時也要有紀檢、審計部門的進駐，確保絕不出現回扣、偷工減料、虛報造價、以次充好、粗制濫造等建筑行業不光彩的惡習。只有這樣才能確保圓明園在走第三條路時，重建的園林工程質量一流、水平一流、檔次一流。

　　圓明園在中國歷史上、乃至世界歷史上都有著重要的歷史地位，完全重建圓明園與完全保留圓明園遺址，這兩派主張與觀點都有十分正確、充分的理由，但也有非常嚴重的不足之處。正因為兩派都有強有力的正確一面，同時又有很難讓人信服的帶有負面影響的一面，因此這么多年過去了，都未取得實質上的進展。

　　今天，筆者在這里提出的修復觀點，拋磚引玉、希望業內專家、學者，以及社會各界人士提出自己的見解，無論贊同反對，只要言之有物、以理服人，都會有利于圓明園這個中國祖先留下的人類智慧結晶的新生與繁榮。

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