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　　“我們想揭示出，好想法有時是從先前進化過程中被淘汰的樣本里重獲新生的！”

　　丹麥青年建筑師比亞克·因格爾斯（Bjarke Ingels），以“Yes is More”（是即是多）宣言重新闡釋了現(xiàn)代主義建筑信條“少即是多”，展示了如何綜合多元化要求，從繁復(fù)的規(guī)則到高度專業(yè)化的社會知識中創(chuàng)造出具藝術(shù)價值的切實解決方案，其建筑進化論風(fēng)靡全球。

　　“從歷史上看，建筑領(lǐng)域一直由兩大極端對立的思想統(tǒng)治著。一邊是前衛(wèi)的狂熱思想，經(jīng)常與現(xiàn)實脫節(jié)；另一邊，則是一些擅于建造平庸的高質(zhì)量火柴盒的建筑公司。建筑似乎被迫陷入兩個同樣貧瘠的方向：要么是天真的烏托邦，要么極其務(wù)實。我們沒有在互相對立的兩者之間選出一個，而是選擇在兩者之間建立重疊部分，這是一個旨在創(chuàng)造社會、經(jīng)濟和環(huán)境完美結(jié)合卻又切實可行的烏托邦式建筑。”

　　比亞克曾任職于荷蘭建筑大師庫哈斯的OMA（大都會建筑事務(wù)所）軍團，在完成丹麥斯塔萬格音樂廳、VM住宅等經(jīng)典項目之后，已成為享有國際聲譽、集理性分析與實驗創(chuàng)造性于一身的新一代建筑師之一。

　　2005年，比亞克成立其個人建筑事務(wù)所B.I.G（Bjarke Ingels Groups）。通過在設(shè)計中實踐他所強調(diào)的“功能提煉”，B.I.G將居住、休閑、工作、商業(yè)等建筑的基本功能通過文化共生的新形式混合起來，作品不斷受到社會關(guān)注，獲得丹麥皇家藝術(shù)學(xué)院獎、意大利威尼斯建筑雙年展評委會特別獎、世界最佳住宅等一系列國際獎項，最新作品還包括此次引人注目的上海世博會丹麥館。

　　VM 都市俄羅斯方塊

　　“丹麥是個強調(diào)‘共識’的福利國家，管理基于使每位公民都有同等權(quán)利、每個觀點都有相同價值這些美好原則，但這些原則在建筑領(lǐng)域有很大副作用：一切另類嘗試都被打壓成同樣不具侵略性的相似方盒子，這似乎已經(jīng)阻礙了我們產(chǎn)生更大的想法。”

　　VM是哥本哈根奧雷斯塔德新區(qū)里興建的第一個住宅建筑項目，從Google地圖上看，大樓的形狀就像一個V形和一個M形，V形大樓是陽光單元樓，M形大樓被看作科布西耶設(shè)計的狹長公寓2.0版。“M形大樓的蜿蜒曲折確保了所有走廊兩端都有美麗的風(fēng)景和充足的陽光”。

　　多層公寓戶型在外立面之上的復(fù)雜組成部分中互相連結(jié)，把這個VM住宅建筑的表面變成了一個三維的俄羅斯方塊游戲，中間的走廊像是從兩端進出的彈洞一樣，穿過這幢城市大樓，形成活躍的社交空間。

　　面向公園的南立面，比亞克設(shè)計出一種新型的鍥形陽臺，這種很快被客戶稱作“萊奧那多·迪卡普里奧”的陽臺，給居住者一種站在空中30米高的船頭的感覺。陽臺的墻體形成一個垂直的后院社區(qū)，在10米垂直半徑之內(nèi)與鄰居建立起聯(lián)系。

　　“山”住宅，建筑煉金術(shù)

　　“丹麥就像餅一樣非常平坦，如果你想住在山上的話，就必須自己建起一座山來！”

　　從1999年奧雷斯塔德新區(qū)的規(guī)劃草圖上，人們就可以看出它的總體規(guī)劃是一個缺乏新意的房屋區(qū)�！拔蚁胝业揭环N方法，避免用線性的功能圍合起庭院�！钡�麥詩人索倫·烏爾立克·湯姆森曾寫過一篇文章《哥本哈根，垂直屹立的郊區(qū)》，“山”住宅的設(shè)計可能就是對這一比喻的直接呈現(xiàn)�！吧健弊≌瑢盈B的別墅以約翰·伍重（已故丹麥建筑師，悉尼歌劇院設(shè)計者）的L形院落格局為基礎(chǔ)，把郊區(qū)生活方式的所有優(yōu)點全部結(jié)合起來，一座座帶大花園的別墅，兼有城市的密度與閣樓的景觀。遠遠看去，這里就像是周圍的郊區(qū)別墅從運河對岸一直蔓延過來，并且將綠地層層堆疊起來。

　　底部的停車場由穿孔立面構(gòu)成，在遮蔽雨雪的同時可使空氣流通�！靶疫\的是，工廠剛剛引進一個新機器，只要輸入計算機位圖就可打出各種不同尺寸的孔眼，既然我們總是把這個項目比作一座山，我們選定了一張珠穆朗瑪峰的圖片。”于是乎，整個建筑立面其實成為了世界上最大的黑白圖片！“‘山’住宅是我們第一次實現(xiàn)所謂‘建筑煉金術(shù)’的建筑實例：把普通成分用一種奇異的混合方式組合，從而創(chuàng)作出附加價值�！痹撟髌帆@得包括世界建筑慶典住宅獎、AID論壇獎、國際房地產(chǎn)投資展覽會住宅開發(fā)獎等一系列重要獎項。

　　作為簡潔通俗的建筑宣言，Yes is More揭示了21世紀最有效的思維方式，成為解決許多國際問題方法的新思路。在比亞克看來，“少即是多”的傳統(tǒng)中，“少”只有在包容更廣因素時才能體現(xiàn)出“多”--這是一種能夠在較少成本（少）下充分包容各種建筑因素（多）的能力�！胺駝t，對極少主義的簡單復(fù)古將是一種只能產(chǎn)生怪異建筑的愚蠢行為。”