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　　近日，作為歐洲重要藝術節之一的比利時歐羅巴利亞藝術節開幕，這屆藝術節以中國文化為主題，在四個多月的時間內，向比利時、歐洲乃至世界全面介紹中國文化。這是中國繼中法文化節之后與其他國家合作組織的最大一次海外文化推介活動，對于歐洲人認識中國，特別是從傳統的固定符號如絲綢、茶、舞獅、紅燈籠、功夫走向近代、現代、當代真實中國具有重要的意義。

　　11月20日，一場主題為"景觀o靜觀：中國當代攝影專題展"的活動在中央美術學院舉行，此次活動探討了"景觀攝影"在中國的發展現狀，體現出了當代藝術的社會學意義轉向，表達了人們的思考重返現實主義的精神，受到普遍關注。

　　同時，"2009深圳·香港城市\建筑雙城雙年展"于2009年12月6日至2010年1月23日在深港兩地舉行，此次雙年展將以"城市動員"為主題，積極探討中國當代城市在社會運營和組織以及它在民間動員方面的可能性，而上次雙年展則是由馬清運先生于2007年負責策展，探討了"城市再生"的相關話題。

　　從比利時到北京，從深圳到香港，不同的社會事件在進行著，反映了不同的社會知識群體對于社會問題的思考、表達、追尋和詮釋，他們看似跳離了專業背景的禁錮和束縛，選擇了以一種更大眾化的策展形式來實現專業、社會和大眾的對接，實則是在實現知識最大眾化的特性，中國的景觀界同樣需要如此。

　　現實社會中，我們評價某個人在專業方面優秀，通常都稱其為精英，但是在這個精英型的社會，我們還要在某些方面實現精英和普通大眾的對話、銜接，這就需要找到相應且恰當的平臺。

　　全社會面臨著越來越大的生態危機、環境危機和能源危機，風景園林師在解決這些問題時也應做出自己的努力--不應僅僅解決場地內部、場地與時間、場地與人之間存在的問題，還應該能夠解決景觀設計師與普通市民之間的關系--風景園林師有時喜歡在設計中將高深的理念抽象地寓意在場地內，從而導致市民無法理解。正如廣受專業人士贊譽的中山岐江公園，雖屢獲國際大獎，而在近期的調查中卻仍有很大部分市民認為公園里的許多景觀太抽象，如萬桿柱陣、琥珀水塔、裸鋼水塔等，根本就不知道是什么意思。我們平時還提倡園林設計的公眾參與性，這就應該提高市民的人文素養，至少應該先補習一些關于城市的基本知識，正如建筑師周蓉所說："城市的規劃方案圖紙對于老百姓就是一個圖案，根本連圖都看不懂，他們的投票就像在超市選被單，被單選的好不好看和被子蓋得舒不舒服有什么關系？"因此，如何去溝通或者去提高市民的欣賞水平、幫助大眾更好地理解設計，成為風景園林專業人士必須重視的話題。

　　我們不妨多留意下建筑界、城市規劃界和藝術界促進專業人士與普通市民溝通的良好媒介--展覽，雖然這可能不是最好的溝通方式，但其實如何去策劃展覽，如何通過這種相對通俗的形式把復雜的專業知識簡單化，如何讓大眾更好地認識風景園林師是怎樣解決生態危機、環境危機和能源危機，如何讓大眾更好的認識他們生活的城市，仍具有非常重要的現實和社會意義。

　　現在風景園林行業雖然也經常進行一些專業活動，各種各樣的設計競賽、沙龍、講座、座談會等，但這畢竟是專業人士的內部交流，缺乏與社會乃至"民間"的溝通、對話，造成很多普通市民對于風景園林行業的誤解和普遍理解淡薄。正如吳良庸院士提出的"建立廣義建筑學"，風景園林人也應關注、重視普通民眾，不斷地在公眾媒體發出園林人的聲音，不斷地在大眾性的社會活動中出現園林人的身影，不斷地利用展覽溝通大眾的景觀需求，不斷地把高深的專業知識通俗化地普及給平民百姓，這些看似"業余"的做法和觀點其實非常緊要。

　　風景園林人肩負著引導公眾、教育公眾和提升公眾的社會義務，只有如此，才能把中國的園林事業不斷推向新的高度，才能夠讓現行的公眾參與不再流行于形式，而具有更加現實的意義。可喜的是，在今年的比利時歐羅巴利亞藝術節上，不僅僅有建筑策展人方振寧的"心造--中國當代建筑前沿展"，還有了策展人唐克揚先生的"活的中國園林"，這是件令人振奮的事情，希望這只是中國景觀策展事業的良好開端。