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    3月3日《南方日報》報道：“泱泱大國豈能無國花?”今年是中華人民共和國成立60周年,全國政協委員、山東省工商聯副主席宗立成提交提案,建議確定牡丹為國花,向共和國60華誕獻禮。困擾中國幾代人的國花評選,再現江湖。

　　有沒有國花，真的那么重要嗎？中國已經泱泱了五千年，卻在這五千年之中沒有確定哪種花為國花，不是一樣文明進步，文化繁榮，國土挺大的嗎？因此說，有沒有國花，并沒有那么重要，重要的是少一些邯鄲學步式的假文明，惟洋是從的文明。

　　外國有情人節，中國也要有一個什么中華情人節，外國有圣誕節，中國也要克隆一個圣誕節，外國有母親節，就有名人提出來要搞一個什么中華母親節，這不是惟外國人的馬首是瞻嗎？

　　中國曾經很封閉，很自大，很自以為是，小腳與辮子就是明證，跪拜之禮就是明證。然后辛亥革命了，新中國成立了，中國人該走自己的路了，不必崇洋媚外了，但某些人骨子里還有洋奴的意識。比方“外國的月亮比中國的圓”之說，外國的洋節日比中國的有味之說，其實還是一種奴性哲學。中國文化要獨立，要走出自己的路來，未必非要向外國人學什么也要有個國花。

　　“國花說”還不妨看看周敦頤的《愛蓮說》，陶淵明及隱士們及眾多的野老們肯定是愛菊花的，而蓮為君子之愛，菊為隱者之愛，牡丹，不過是因為唐朝的舉國愛牡丹才盛行于世而已。梅花、蘭花，也堪稱花中之君子，相信以梅、蘭為國花者票數也不在少數，這豈不是侵犯了菊花派、梅花派、蘭花派的“獨愛愛”？

　　中國人之所以沒有形成國花這個概念，恰恰是因為中國人還愛好更多的自由，起碼在花中諸派諸愛之中，封建時代沒有對文人及百姓加以限制，否則早就定了不知什么花是國花了。也許某個皇帝獨愛狗尾巴草花，定了其為國花你又能怎么樣？沒有國花，文人百姓還有個花草樹木自由之愛，有了國花，恐怕也就形成了萬花齊喑一花獨放的局面，于文化無益，于花農也無益。牡丹好賣，但恐怕只能適應一部分地區栽植，牡丹獨霸花壇就能“引發花卉產業的迅速發展和老百姓的花卉消費熱潮”，恐怕只是紙上談花的一廂情愿吧？

　　春寒料峭或者是冬季來臨的時候，沒見幾枝牡丹花出現在花市上，因而它不能在冬天和初春“消除中國人多重災難之后的悲傷”。通常來說牡丹只有一季，其他時候它給人“激發生活的美好希望”的機會還遠遠不如玫瑰，因此說，牡丹為國花甚至連“宜乎眾矣”的要求也達不到。

　　沒有國花，中國人心中就有無數種的國花，有了國花，反而是一種文化累贅。尤其是在金融危機舉國想方設法振興經濟的兩會時期，國花之案，恰恰就是一種不合時宜。