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　　三、在建筑技術(shù)科學(xué)實踐與理論上做出眾多貢獻

　　秦教授的學(xué)科領(lǐng)域是建筑技術(shù)科學(xué)。早年從事建筑聲學(xué)研究，后來做過計算機在建筑設(shè)計中應(yīng)用的研究，近10多年一方面從事綠色建筑研究，一方面致力于建筑與技術(shù)結(jié)合的理論研究，并對中國建筑和城市發(fā)展有自己獨到的觀點。

　　中國空軍第一研究所航空發(fā)動機試車臺排氣聲工程是北京市單項規(guī)模和投資最大的噪聲治理工程，秦教授主持了這個項目的設(shè)計。他的設(shè)計方案十分獨到，技術(shù)措施也很周詳，結(jié)果原計劃500萬元的造價，只用了150萬元，而噪聲控制效果卻比國內(nèi)已有的和引進英國的試車臺還要好許多。這一成果獲得了全軍科技進步二等獎，得到了馬大猷院士的好評。

　　在北京王府飯店的噪聲控制、清華大學(xué)圖書館新館聲學(xué)設(shè)計、西氣東輸工程金壇儲氣站壓縮機站噪聲控制，大慶大劇院、洛陽劇院、涼山彝族自治州劇院的音質(zhì)設(shè)計上，秦敎授都做出貢獻。

　　秦教授還與江億院士合作主持了科技部科技奧運專項的“綠色奧運建筑標準及評估體系研究"，該項目成果2005年獲得北京市科學(xué)技術(shù)一等獎。

　　秦敎授于九十年代初曾發(fā)表了“建筑與數(shù)學(xué)” 的論文，這篇論文涉及了國內(nèi)建筑學(xué)界尚無人涉足的領(lǐng)域。他在論文中提出：“可以預(yù)言，這些理論，這里指混沌、非線性、復(fù)雜性理論，很快會被引入到建筑理論中來，成為新一代建筑思潮的自然哲學(xué)基礎(chǔ)。”英國著名建筑理論家詹克斯有關(guān)復(fù)雜性理論如何應(yīng)用于建筑學(xué)的著作在1995年出版，詹克斯在書中印證了秦敎授三年前的這一預(yù)言。在建筑理論上能走在世界最前沿，探索前人與今人都沒涉足的未知世界，這是非常難能可貴的。

　　由于秦教授在中國綠色建筑上的成就，他榮獲了國際住宅協(xié)會“綠色建筑杰出貢獻人士"獎，此外還獲得過全軍優(yōu)秀設(shè)計一等獎、國家教委優(yōu)秀設(shè)計一等獎，北京市科技一等獎，精瑞科技金獎。

　　四、對圓明園遺址公園未來發(fā)展的見解

　　秦教授在清華大學(xué)建筑學(xué)院已工作了一生，他從一位建筑學(xué)教授的角度談了自己對圓明園遺址未來發(fā)展的認識與觀點。

　　秦教授認為，圓明園遺址記錄了中國近代史上的一個重大事件，不僅記錄了1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，更記錄了1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，帝國主義列強侵略中國的罪行與滿清政府的腐敗無能。圓明園被焚燒這件事，在中國近代史上的地位和重要性，要超過圓明園本身。如果圓明園沒有被列強燒毀，那么在中國近代史上，圓明園至多作為清代的建筑和文化中的一個皇家園林被提到，而不會具有今天這樣的歷史地位。實際上今天對于是否重建圓明園的爭論焦點，其一就是用“保護遺址”來反映列強焚燒圓明園這一歷史史實，還是用“重建”來反映。

　　其二、圓明園遺址是文物，但其文物價值主要不在于是歷史上一代名園的遺址，而是記錄了英法聯(lián)軍罪行的被焚毀的圓明園的遺址。文物遺址是不能破壞的。如果在遺址上重建圓明園，就必然破壞遺址、破壞文物建筑。

　　其三、當今世界上對文物建筑的保護，是保持原物的現(xiàn)狀，但并不是保持現(xiàn)場現(xiàn)有的狀況，對掩蓋和可能損害原物的現(xiàn)場可進行清理和整治。但并不是重修、重建，當然這不排除做需要繼續(xù)保存下去的維護和修理工作。文物建筑的文化歷史價值，不僅僅在于當初是什么樣子，也包括它經(jīng)歷的歷史滄桑，不僅僅是起點，還包括過程。埃及金字塔、希臘帕第農(nóng)神廟、羅馬大斗獸場都沒有用重修來恢復(fù)原來的樣子，獅身人面像的鼻了被入侵者的大炮轟去了一塊，也沒有去補，但這一切看上去仍然很美、很自然。

　　其四、從美學(xué)價值來講，尤其是經(jīng)歷了這么重大歷史變故的遺址，給人一種蒼涼，悲愴之感，一種肅默的憑吊感，沉重的歷史感，這也是一種美學(xué)的意境和價值。面對殘柱斷壁，令人浮想連翩。遺址留下了很大的讓人想象的空間。從美學(xué)上講，留下空間讓人想象比一覽無遺的“直白”要好。巴黎盧浮宮的維納斯 雕像，手臂斷失了，許多人想給她“重建”，但都不能使人滿意，是這個雕像一開始就沒有手臂嗎？當然不是。如果當初挖出來時就有手臂，是不是就不美了呢？也不是。但實際上挖出來時就斷了手臂，現(xiàn)在陳列在那里，會給參觀的人留下無限的想象空間。于是，若真的重建了圓明園，人們看了之后，或許會說，圓明園也就是這樣，與頤和園差不多。

　　其五、重建圓明園，還有一個與頤和園的關(guān)系問題。圓明園就在頤和園旁邊，頤和園是文物，己列為聯(lián)合國人類文化遺產(chǎn)，重建的圓明園只能是一個“假古董”。

　　此外，現(xiàn)在的管理體制和管理水平、社會的文化和道德水準、古建的施工水平與材料等都不具備把圓明園重建到康乾時代的建筑水平。

　　秦教授表示，不贊同重建圓明園，并不是要維持圓明園現(xiàn)狀，而是要把圓明園建成一個遺址公園。要整理和恢復(fù)圓明園的山形水系，調(diào)理現(xiàn)有綠化，清理圓明園的建筑遺址，在清理中盡量做到不擾動、不搬移，只求顯露，同時要很好地規(guī)劃和設(shè)計園中的道路和必要的配套設(shè)施。

　　對于圓明園遺址公園今后怎樣建設(shè)、怎樣發(fā)展各方意見長期不能一致。記者不是研究圓明園的學(xué)者、專家，但記者愿將各派觀點和認識完整、真實地表達出來，讓更多的人了解各派的分歧實質(zhì)，讓更多的人來關(guān)心、參與，這樣汲取了更多人的智慧，就一定能找到一條有利于圓明園長遠發(fā)展的共識之路。

　　記者告辭了秦佑國敎授，走在清華大學(xué)的校園中，記者想到，中國正是因為有一大批像秦教授這樣的一生勤奮、一生貢獻的知識分子，才有了中國今天的繁榮昌盛，他們是我們國家和民族的脊梁。