王魯民（深圳大學建筑與城市規劃學院教授）

　　得益于中國社會、經濟的快速發展，中國人的文化自信與日俱增，對自己的過往更加珍重，城市歷史要素的保有也獲得了更多的關注。在既有的城市歷史遺存保護工作的框架中，對歷史風貌的理解往往是狹義的，多指向以傳統方式構建的環境。近年來，這種情況有些許改變，但總體上看，歷史風貌的保護等同于文物保護、保護對象在城市景觀系統中以偶然的方式存在的狀態沒有大變。

　　美麗中國建設提出城市要“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”，明確了既有的城市建設歷史遺存保護的定位應作某種程度的改變，把歷史環境的保護與地域認同、文化認同更加直接地、系統地聯系在一起。在此框架下，歷史不再是普通人難以想象的遙遠過往，而是自己親身經歷的一點一滴，歷史環境保護不僅是歷史文化名城等要特意關注的工作，也是所有城市都應認真操持的任務。

　　城市是一個在時間過程中積累起來的復雜物質系統。特定的積累過程，其實是城市特色的最重要方面，也是城市最動人的內容。在城市歷史遺存保護工作訴諸“鄉愁”感受呼喚，也就是訴諸環境的情感記憶時，對于大多數城市，相對系統地、有選擇地保護各個時期的建成遺存，并使其成為城市景觀系統建構的積極要素，應該是新時代城市建設不可或缺的內容。保護建設遺存并使其在城市景觀系統中合理地呈現是城市特色形成、城市居民地域和文化認同感建構的基本途徑，也是文化自信的具體表現。

　　這里，“系統性”地保護城市的歷史也許是新時代城市價值體現的起點。

　　系統性保護要求不僅關注個別的具有較高歷史、文化、科學價值的單體或者地段的保有，還要關注這些東西之所以存在的文化邏輯和相關環境的保有，著力于保留城市建構遺存的歷史連續性，持有與“鄉愁”對應的環境整體，這對于仍在大尺度地經歷著快速變遷的當今中國城市尤為重要。當然，這并不是要求城市停留在原處不變，而是要實現城市景觀系統的有序轉變，要既有的建設成果積極地參與新城市的建構。在保有歷史環境時當然要處理好保護與發展的關系問題，要合理地確定保護對象與保護所涉及的空間范圍。對于與現實生活要求并不相匹配的歷史建筑、歷史環境，遺產的活化是最為棘手的問題之一，在保有其風貌的同時，滿足現代生活的文化與物質要求，使其成為城市功能運行更有機的部分，實現文化的延續并造成新的文化樣式，是新時代歷史文化環境保護的內在要求。要歷史環境在城市景觀系統中扮演積極的角色，是保護工作的要義之一，但這種呈現應該是合乎生活邏輯與文化價值判定的呈現。歷史要素的呈現要服從于現代城市總體景觀價值系統的建構，要結合歷史遺存的歷史地位、價值擔當和文化意義，合理地確定其在當下城市景觀系統中的地位及其出場方式。

　　新時代的城市歷史遺產的保護，不僅要求規劃的編制者有更好的文化素養，更要依賴于扎實的調查和針對性的、深入細致的對地方歷史及保護對象的研究。只有如此才能避免目前在歷史環境處理中存在的抹殺歷史、亂貼標簽、望文生義、秩序倒錯、銅臭彌漫的亂象。

　　新時代的城市歷史遺產的保護，期望的是在合理的文化意義闡發的基礎上，通過適當的技術手段，使歷史環境成為城市優雅氣質和文明生活形成的內在要件。