古代文人好師法自然，自然界中的花草林木，其所現(xiàn)之形姿對文人產(chǎn)生了吸引，其所蘊(yùn)之精神與高士形成了共鳴，于是文人就會將它邀入園內(nèi)、伴于齋中、請至案上。

　　菖蒲

　　菖蒲性喜陰濕，養(yǎng)時多不見日。秋冬嚴(yán)冷，百草爛死，菖蒲卻依舊“細(xì)如毛發(fā)綠毿毿，寂寞無人共歲寒”，縱便風(fēng)饕雪虐，亦愴然獨馨。寒瘦英姿，幽人賞其形也；凌霜傲骨，先賢取其志也。誠如君子修身，任困窮而浩氣猶存，歷寒苦而貞志不移也。

　　《浮生六記》里頭蕓娘就將菖蒲子放在炭上，然后拿米湯養(yǎng)，成盤后放在案上賞玩。

　　青苔

　　茶室里那種綠茸茸、碧茵茵的苔蘚景象，將陋室景色之雅，環(huán)境之清幽襯托得淋漓盡致。突然間，陋室不陋并且充滿生機(jī)。

　　嬌小的苔蘚與中國人之間的感情，經(jīng)歷了上千年的歷練，方才有了生命和精氣神，有了獨立的人格，也豐富了中國人的審美世界。

　　文竹

　　文竹是具有極高的觀賞植物，可放置客廳、書房，凈化空氣的同時也增添了書香氣息。

　　文竹名兒實在好聽，人家說寧可食無肉不可居無竹，但竹子太大，也不好搬進(jìn)茶室，說不準(zhǔn)當(dāng)時看到這個也著實有竹子風(fēng)骨，于是取名“文竹”。

　　銅錢草

　　銅錢草，名字倒是一股銅錢臭，貌似與清雅搭不上編。但銅錢草的青翠圓融，臨水而生的仙氣，倒是讓人無所謂其名。