比方說(shuō)，我們可以看到紐約從一個(gè)城市轉(zhuǎn)化成一個(gè)景觀城市的案例，就很好的說(shuō)明了這樣一點(diǎn)。從紐約的地理環(huán)境來(lái)看，我們可以看出來(lái)，它的周邊環(huán)境的功能設(shè)計(jì)主要是為了貿(mào)易、進(jìn)行政治類的活動(dòng)等一些非常嚴(yán)肅的場(chǎng)合所建設(shè)的，所以，我們通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)可以知道，紐約和它的周邊城市如果獨(dú)立成了一個(gè)國(guó)家的話，他們將是世界第五大經(jīng)濟(jì)體。我們可以從中央公園整個(gè)建筑的面積看到，這個(gè)面積實(shí)際上在城市當(dāng)中占的比重是非常大的，也是很驚人的一個(gè)設(shè)計(jì)，它真正的把整個(gè)公園、整個(gè)景觀帶入到了城市當(dāng)中。紐約不僅是中央公園，包括在紐約的所有公園，其實(shí)都是由中央公園委員會(huì)整體規(guī)劃的，它在一年四季當(dāng)中的景致也很不同，這一點(diǎn)我們會(huì)在后面詳細(xì)的講。而且當(dāng)我們坐在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的環(huán)境里面的時(shí)候，我們可能不會(huì)想象到自己其實(shí)是坐在一個(gè)城市的環(huán)境當(dāng)中。

　　鑒于紐約中央公園是圍繞可持續(xù)發(fā)展這個(gè)理念建設(shè)的，那么，首先我們來(lái)談一下“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念。

　　縱觀歷史，我們可以看到，“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念是1972年在聯(lián)合國(guó)的地球峰會(huì)上提出的。這個(gè)概念是在斯德哥爾摩提出的，距今已經(jīng)有42年的歷史了。但是42年對(duì)于整個(gè)發(fā)展進(jìn)程來(lái)講，可以算是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，但是這么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，我們依舊只能說(shuō)，我們?cè)诳沙掷m(xù)發(fā)展的道路上剛昂開(kāi)始，甚至還沒(méi)有到征途，我們還有很長(zhǎng)一段路需要走。盡管許多人對(duì)于可持續(xù)發(fā)展這個(gè)概念有很多不同的解釋，但是實(shí)際上我們從簡(jiǎn)單的層面來(lái)看的話，這個(gè)概念并不復(fù)雜。這個(gè)概念實(shí)際上是在說(shuō)，我們現(xiàn)在所使用的資源是要能夠與子孫后代分享的，我們所使用的每一個(gè)資源，都是在與我們的子孫后代爭(zhēng)奪自然發(fā)展情況。所以，在1987年的時(shí)候，有人發(fā)布了專門(mén)研究可持續(xù)發(fā)展的報(bào)告。這個(gè)報(bào)告以更加嚴(yán)肅的口吻談?wù)摿诉@個(gè)話題。

　　所以，在1992年的時(shí)候，許多國(guó)家應(yīng)聯(lián)合國(guó)的號(hào)召，在南美舉辦的另一次峰會(huì)上，大家提出了“21世紀(jì)議程”這個(gè)概念，這個(gè)議程實(shí)際上是一個(gè)文件，這個(gè)文件可以促進(jìn)各個(gè)國(guó)家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展這個(gè)概念。因?yàn)樵?002年的峰會(huì)是在南非召開(kāi)的。1992年，在巴西召開(kāi)的峰會(huì)，所討論的內(nèi)容就是：如何把可持續(xù)發(fā)展作為一種戰(zhàn)略，在各個(gè)國(guó)家范圍之內(nèi)真正實(shí)行下去。

　　2002年，在南非的時(shí)候又發(fā)生了什么呢？實(shí)際上，人們對(duì)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出了一次質(zhì)疑，就是說(shuō)我們有了“21世紀(jì)議程”這樣一個(gè)指導(dǎo)綱領(lǐng)，但是我們應(yīng)該如何去落實(shí)這個(gè)綱領(lǐng)呢？因此，從2000年開(kāi)始，人們開(kāi)始起草《千年發(fā)展計(jì)劃》，并且這個(gè)計(jì)劃在2002年正式付諸實(shí)施。《千年發(fā)展計(jì)劃》當(dāng)中提到了如何從生態(tài)的角度去研究并探求景觀學(xué)的生態(tài)發(fā)展功能。經(jīng)過(guò)了多年的不斷研究，以及各國(guó)專家的不斷努力，我們最終得到了屏幕上面展示的“景觀的生態(tài)功能”。

　　景觀的生態(tài)功能在這里分為四點(diǎn)：第一點(diǎn)，支撐功能；第二點(diǎn)，儲(chǔ)備功能；第三點(diǎn)，調(diào)節(jié)功能；第四點(diǎn)，文化功能。

　　“支撐功能”是指生態(tài)環(huán)境當(dāng)中所有能夠支撐人類生產(chǎn)產(chǎn)品、發(fā)展自己的城市的一些因素。

　　“儲(chǔ)備功能”是指生態(tài)環(huán)境當(dāng)中為人類提供資源的這樣一種儲(chǔ)備的模式，它可以是人類食物的儲(chǔ)備、藥物的儲(chǔ)備或者其他一些可供人類生活的儲(chǔ)備方式。

　　“調(diào)節(jié)功能”是指景觀包括我們的自然是如何調(diào)節(jié)一個(gè)城市的發(fā)展，包括空氣凈化、水資源凈化、垃圾處理等一系列功能。

　　“文化功能”是指景觀和我們的自然給人類的一種非物質(zhì)的作用，它可以是對(duì)于人類精神上的一種凈化，可以說(shuō)是心靈上的一種享受，也可以是我們休閑娛樂(lè)、放松身心的可供人們休閑的功能。

　　經(jīng)過(guò)上述這些分析，就讓我們想到了這樣一個(gè)概念，就是我們今天所提出的“智能景觀”概念。

　　什么是“智能景觀”呢？它其實(shí)是在景觀設(shè)計(jì)中信息的一種整合，因?yàn)槠綍r(shí)我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候，可能經(jīng)常碰到這樣一種狀況，我們所知道的當(dāng)?shù)氐男畔⑦^(guò)于少，以至于我們實(shí)際上只是拿到了我們隨手能拿到的信息，然后把它整合在一起，花上一周的時(shí)間，畫(huà)一些圖，交工，然后這就了事了。