我們是農耕大國，世界上沒有一個國家像我們的村落，有這么多的文化內涵。同時，村落也是一個生活社區，老百姓沒法生產了，生活設施不好就走了，留下大量的空村，空巢是村落保護的一個很大難題。

　　記者：在采訪傳統村落的保護中，很多人談到資金短缺的問題，您認為該如何解決這個問題？

　　馮驥才：我覺得凡是傳統村落，國家必須給予支持，應該花這筆錢。另外，我們要呼吁那些有良知、喜歡文化的人，按照自己的興趣去做一些事。

　　應盡早盡快在新一輪城鎮化之前把確定的傳統村落保護下來

　　記者：人們公認傳統村落老房子的文物和文化價值，但是，很多受訪的年輕人表示并不喜歡從小住的老房子，比如徽派建筑的采光往往不好，冬天也比較寒冷。您同意對老房子內部進行改造的做法嗎？

　　馮驥才：物質社會是發展的，但是未來的精神文明是需要傳承的。另外，村落不是年輕人都不喜歡，我們知道廣東的一些村落都是年輕人在保護。我們前些天在做村落的保護，要建立數據庫，包括視頻、音像、圖片，非常復雜，比如它的方言、土語，都得記錄下來。

　　有些變化也可以認可。比如在江西，有些村落非常好，當地建了一些徽派的建筑，廁所、衛生間比以前的大了，但是外面的風格沒有改變。新舊房子融為一體，春天油菜花開，非常美麗。

　　記者：新一輪的城鎮化即將推進，您推測對傳統村落將有什么樣的沖擊？

　　馮驥才：我們應盡早盡快在新一輪的城鎮化之前，把確定的村落保護下來。要做一個盤點，哪些東西是不能動的，哪些是支撐它的特色。就像北京，支撐這個城市的，不僅僅是故宮、天臺、頤和園，還有胡同和四合院。如果上世紀50年代把這些東西確定下來，那么北京就是另外一個樣子了。

　　中國除了麗江，還沒有一個古城被列為世界文化遺產。我們發展的速度太快了，跟西方的漸進方式不同，對精神文化沒有顧及的到，這個是歷史的遺憾。我們不能再有損失，要在城市化之前或者進程中，抓緊確定保護傳統村落的目標，把文化遺產留給后人。

　　反對“開發”的觀念

　　記者：社會各界應如何配合國家的保護做一些力所能及的事？

　　馮驥才：第一是幫助國家建立認定、監護、保護的標準；第二是到村落里面去，喚醒百姓的保護意識；另一個就是監督，不讓村落遭到破壞。不僅僅是麗江、鳳凰古城等觀光過度，很多地方都存在同樣的問題。我非常反對“開發”的觀念。要尊重村民，不能破壞他們的生活。

　　記者：有人說，古村落保護的速度比不上消失的速度，剛才說傳統村落的保護進入了一個新的歷史時期，是不是意味著這種情況有所改觀？

　　馮驥才：有些村落消亡了，這是一個必然，但是我們要保護好那些好的，這是國家要做的，傳統村落的保護進入了一個新的時期，是一種文化自覺。

　　文化自覺是建立在幾個不同的層面上，一個是知識分子的文化自覺，第二個是國家的自覺，是決策性的，戰略性的，是很關鍵的。之后是各個地方政府的文化自覺，地方政府是執行的關鍵。最后要達到一個全民的文化自覺。全民的文化自覺就是社會文明的進步，如果都不拿文化當回事，只有幾個人在喊、在叫是不行的。所以我們呼吁社會不斷進步的情況下，呼吁財富的合理運用。