生態(tài)文明建設 讓城市向“宜居 宜游 宜發(fā)展”進軍
“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。”中共十八大報告中這一充滿激情和期待的號召,引起人民大會堂內(nèi)代表們雷鳴般的掌聲。這一號召體現(xiàn)了我國尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,是與時俱進的表現(xiàn)。
生態(tài)文明建設,如何在城市中更完美的體現(xiàn)
如今的城市建設已不再是單一的規(guī)模建設,而城市的形態(tài)建設已成為城市發(fā)展的主流。城市形態(tài)建設指的是城市建設中配套的環(huán)境治理和建設,以及城市和自然環(huán)境相融合的可持續(xù)性發(fā)展建設。相比于從前單一的“幸福城市建設”、“宜居城市建設”、“創(chuàng)衛(wèi)城市建設”等口號,“生態(tài)文明城市建設”更為全面和立體,可以說是完美的詮釋了未來城市發(fā)展的道路,即城市建設與自然環(huán)境保護相融合的可持續(xù)發(fā)展建設。
二十世紀九十年代是城市的高速建設發(fā)展時期,城市建設的主要方式就是無節(jié)制的擴張,以城市中心向周邊輻射,以“又快又好”為目標,肆意破壞周邊環(huán)境。進入新世紀以后,科學發(fā)展觀深入人心,城市建設進入平緩的發(fā)展期,“又好又快”成為城市建設的核心,環(huán)境的治理和還原成為城市建設中不可或缺的一環(huán)。經(jīng)過了“經(jīng)濟建設”、“精神文明建設”,“生態(tài)文明建設”成為城市發(fā)展的主旋律。
生態(tài)文明建設,狹隘的說就是“生活在綠水青山中,發(fā)展在綠水青山中”,主要表現(xiàn)在環(huán)境治理、退耕還林、城市園林和綠地建設、提高土地利用率等。在生態(tài)環(huán)境建設中,整治和治理是建設的兩個主要手段。而因地制宜的圍繞自然環(huán)境展開發(fā)展和建設,是目前城市建設的一個指導思想。建設不一定意味著破壞,自然環(huán)境也能為社會帶來經(jīng)濟效益。比如杭州的西湖景區(qū),西湖可以說位于杭州的中心位置,但多年的城市發(fā)展建設并沒有讓西湖消失,反而景區(qū)的范圍在變大。而杭州在環(huán)境治理和建設方面也取得了許多非凡的成就,連續(xù)多年被評為“宜居城市”和“幸福城市”。而杭州的經(jīng)濟發(fā)展更是沒有因為生態(tài)建設而慢下腳步,反而生態(tài)文明建設為經(jīng)濟發(fā)展提供了推動力。宜居、宜游、宜發(fā)展,生態(tài)文明建設不僅是為了讓我們現(xiàn)代的人們喘一口,也是為子孫后代留下財富和發(fā)展空間。
編輯:wenweihua
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