中國風景園林網訊 松江堪稱園林薈萃之地。自明代以來，私家園林漸多，明清間松江鎮冠冕云集，官邸園林比比皆是，而且園林主人大都是著名的畫家和詩人，他們心胸中丘壑、野趣運用于造園之中，布局精練爽朗，景點布局注重藝術，建筑線條簡潔明塊，色彩樸實無華，座座園林骨格清秀、古拙高雅、工藝講究，充滿詩情畫意。醉白池即為其中之代表。

　　醉白池簡介

　　醉白池位于上海市松江區人民南路，始建于l644年，為明代畫家董其昌觴詠處，也是名人學士常游之地。上海松江醉白池占地5公頃。與上海豫園、嘉定古漪園、秋霞圃、青浦曲水園并稱為上海五大古典園林，也是五大園林中是最古老的園林。現醉白池已被擴建為公園，園內古木蔥寵，亭臺密布，古跡甚多。其中現存園林部分為清順治七年（公元1650年）工部主事顧大申在明代舊園遺址上所辟建。是上海的旅游勝地。

　　醉白池歷經300余年，至今仍保存有堂，軒，亭，舫，榭等古建筑，并保持著明清江南園林風貌，其曲欄橫檻、回廊曲徑，古色古香。園林布局以一泓池水為中心，環池三面皆為曲廊亭榭，晴雨均可憑欄賞景。園內古木蔥籠，亭臺密布，古跡甚多，有四面廳、樂天軒、疑肪、雪海堂、寶成樓、池上草堂等亭臺樓閣及邦彥畫像石刻、歷史藝術碑廊、“十鹿九回頭”石刻、《赤壁賦》真跡石刻、《難得糊涂》石刻等藝術瑰寶，還有樹齡在三四百年的古銀杏、古樟樹，年齡在百年以上的牡丹。

　　醉白池得名

　　醉白池的前身為宋代松江進士朱之純的私家宅園，名叫“谷陽園”。園名意思是說，這是陸機、陸云家鄉的名園。因為陸機曾有詩說“仿佛谷水陽”，說自己的家鄉在谷水之陽。朱之純是以名人名句來命名宅園的。清順治年間取名醉白池。醉白池之名取于蘇軾《醉白堂記》，謂宋代宰相韓琦慕唐詩人白居易晚年以飲酒詠詩為樂而筑醉白堂。“醉白池”這個名字新穎別致，含義深湛，意境優美，令人神往。幾經興廢，幾經劫難，醉白池終于迎來了生氣勃勃的春天。蘇軾《醉白堂記》記載，宋代宰相韓琦仰慕唐代詩人白居易的風流閑逸、逍遙自在的性格，特別是白居易晚年長居洛陽，以飲酒詠詩為樂的“中隱”生活，而在家鄉河南安陽筑有“醉白堂”。到了清朝康熙年間，著名畫家顧大申將此處列為私人別墅，顧大申也非常崇拜白居易，也常常陶醉在白居易的詩的優美意境中，于是也仿效韓琦的做法，將自己的園林命名為“醉白池’”，也有說法認為，顧大申將園建好時，曾想如果大詩仙李白再世，來此悠游，一定會被池上景物所迷醉、會被池旁園林所陶醉，所以取此作為園名。

 

　　醉白池歷史沿革

　　“谷陽園”從醉白池的前身算起，已有九百余年歷史。醉白池的前身為宋代松江進士朱之純的私家宅園，名叫 “谷陽園”。

　　擴建醉白池。歷代在“谷陽園”的基礎上都有所擴建。到了明朝末年，松江著名書畫家、禮部尚書董其昌在此處建造“四面廳”、“疑航”等建筑，并團結了當時一批文人在此處吟詩作賦，詠解不斷。到了清朝康熙年間，著名畫家顧大申將此處列為私人別墅，他繼承和發展了古典園林建筑的藝術精華，利用松江最具有江南水鄉，秀麗風光這一特色，以七百平方米長方形荷花池為主體，以不規則對稱等園藝手法建造池岸。以竹、梅、假山、奇石為相互配襯，融合一體，建造了這座名揚江南的醉白池。嘉慶二年（公元1797年）醉白池曾被改為育英堂。

　　建國后恢復園林。醉白池在1958年開辟為“醉白池公園”，1959年，政府規劃60畝農田并入醉白池，并發動廣大群眾義務勞動建設公園，同年國慶節，擴充后的公園基本建成并開放，總面積為76畝。園內多樟、女貞、桂等古樹。

　　文革前夕，醉白池公園改名為人民公園。文革中，許多古代建筑的構件、碑刻、匾額被毀，幾近荒蕪。直到1979年才恢復醉白池原名，1980年，由上海市園林局撥款修建，1983年又增建“賞鹿廳、玉蘭院、深柳讀書堂、雕花廳”等，占地面積達到80余畝，園內風光秀麗，景色迷人。

　　經過幾次整修與擴建之后，如今的醉白池既具有明清時期江南園林山石清池相映、廊軒曲徑相襯的風格，又具有歷史古跡甚多、名人游蹤不斷的特點。而今園內有四面廳、樂天軒、疑肪、雪海堂、寶成樓、池上草堂等亭臺樓閣及邦彥畫像石刻、歷史藝術碑廊、《赤壁賦》真跡石刻等藝術瑰寶，還有樹齡在三四百年的古銀杏、古樟樹，年齡在百年以上的牡丹。今天的醉白池，古木參天，怪石磷峋，樓臺亭謝相連，曲徑回廊相接，古樸清雅，聞名江南。她正以綽約的豐姿，優美的風韻，亭亭玉立在云間勝境，深得中外游客的贊賞。

　　現在的醉白池分外園和內園兩部分，從西門進公園先經過占總面積70%以上的外園，是1959年政府劃入的部分。現在外園的風景也很不錯，景點以新建為主，或從別處搬來一部分古建筑，如清代的“雕花廳”、“讀書堂”，但也有少數是原來就有的，如清末的“雪海堂”。

　　醉白池園林藝術

　　醉白池既具有明清時期江南園林山石清池相映、廊軒曲徑相襯的風格，又具有歷史古跡甚多、名人游蹤不斷的特點。它以水石精舍，古木名花之勝馳名江南。以不規則對稱等園藝手法建造池岸；以竹、梅、假山、奇石為相互配襯，融合一體，形成了這座名揚江南的醉白池。

　　全園分為內園和外園兩部分，外園是新建的，內園是原有的。內園為全園精華之所在，庭院相接，亭臺錯落，長廊回環，清泓秀矗。堂、軒、亭、舫、榭、池組成了主體建筑群，有池上草堂、玉蘭院、雕花廳、四面廳、束鹿苑、臥樹軒等十景。內園以黃石堆砌的長方形水池為中心，四周繞以樓閣亭榭和長廊，以及高低錯落、迤儷相連的花墻。池周怪石林立，用我國明代見石不露土的手法疊成，精瑩剔透，富有詩意。外圍則置有長廊、云墻和樓閣，高低錯落，迤邐相連；花圃水榭，石橋漏窗，小巧玲瓏。園內廊壁和部分庭園里，石刻碑碣較多，這是該園的特色之一。

　　主要景點

　　醉白池勝景頗多，有蓮葉東南、花露涵香、半山半水半書窗、疑航、邦彥花像廊、雪海堂、四面廳、樂天軒、臥樹干、池上草堂等十景。整個園以黃石堆砌的長方形水池為中心，南半池有曲廊環繞，東岸有大湖亭、水榭，西岸有六角亭，北部池岸有一株三百多年的大樟樹。四周多數建筑物由高低錯落的花墻迤儷相連。池上草堂跨于水上，原來掛著清初畫家王時敏所題的“醉白池”匾額，不幸在“文革”中遭劫，今為邑人國畫大師程十發先生重書，風格近唐隸，運筆舒展流暢。憑欄俯望，水中堂榭亭臺、花木山石與岸上景物相映成趣。醉白池建筑采用自然布局手法置于池周，與景物互為對景，起到步移景換的藝術效果，形成了當時醉白十景。

　　從人民南路西大門進園，迎面是一座大型磚刻照壁，生動形象地展現了醉白池的風光景點。沿著兩排法國梧桐和棕樹林蔭道向東行，途中可見一座嶄新的院宅，那就是遷建不久的清代雕花廳。再向前是一座拱形石橋，石橋底有一對茅亭，上橋可縱觀南北開闊的荷花池。夏秋之際，湖中荷花盛開，清香撲鼻。荷花池上有曲尺形長廊和鶴亭。過橋穿過杉樹林，由西邊廊屋可進入內園，這就是醉白池景色的精華所在。

　　醉白池池沼面積有600余平方米，亂石堆砌，別具一格。內有老樹軒、池上草堂和鴛鴦亭等勝景及宋、明以來的名人碑碣、石刻。那曲亭榭圍擁池水，游人依欄賞景，趣味盎然。池南廓間壁上有《云間邦彥圖》石刻，鐫明、清松江府屬各縣鄉賢名士百余人之畫像，刻畫甚工。

　　磚雕照壁－－醉白池公園大門口的磚雕照壁，是一座反映醉白池及松江古代風物的建筑。它以斜眺俯瞰的角度、以浮雕的精致刀法，將醉白池的主景、近景、遠景、背景等突現出來。

　　長廊－－外湖區有一條穿湖而過的弧形長廊，長達七八十米，廊邊有石砌坐凳，廊外植有珍貴花木。長廊中段的邊上有個亭榭（建在岸上謂之亭，建在水中為之榭）。亭榭六角翹檐，檐角翹起，亭頂又高又尖，頂上停著一只仙鶴，即華亭鶴。

　　池上草堂－－池上草堂無疑是內園的主景，其名取白居易《池上篇》“有池一方”之意，草堂并非真的是草，而是具有100多平米的典型清代建筑。它建于清代宣統元年，以水石精舍、古木名花之勝而馳名中外，整座建筑凌空于池上，氣勢雄偉，古樸雅觀，堂正中掛有一塊“醉白池”匾額，堂前有喬木參天，怪石布岸；堂后桂林華茂郁郁青青。上有樹蔭蔽日，下有流水通池，曲欄橫檻，臨于水上；小橋流水，座落池畔。池中蓮葉東南，花香陣陣襲來， 自有一番詩情畫意。

　　醉白池堂上匾額“醉白池”三字，是邑人國畫大師程十發先生墨寶，風格近唐隸，運筆舒展流暢。里面“香山韻事”橫匾，是著名書法家胡文遂先生墨跡。池上對聯“韓公高意題醉白池，顧士雅仿名清池”概括了醉白池取名的由來。堂內有書法家胡文遂先生書寫的撓閔皆鮮聰匾和明清時期的古桌椅，茶幾等。池中蓮葉東南，花香陣陣而來，若自有一番詩情畫意。

　　雕花廳－－雕花廳是明代南安知府、松江藉名人張東海的后裔建造的清初古建筑，現為區級文物保護單位。整座建筑為三進二庭四廂房，是一座結構謹嚴的江南古典民宅。門廳粱枋上密布著百花及人物浮雕，十分稀有珍貴，前廳雕百花，后廳雕人物。雕花廳比蘇州東山雕花樓早一百多年，是江南地方雕花細膩、不可多得的一座古建筑。

　　前廳的窗欞上、門楣上、梁坊上雕的都是各種各樣正在開放的花。廳內中間放置的大屏上有“百花齊放”四字，概括前廳雕花的內容。雕的花不重復，有神韻，細膩無比，栩栩如生。正像柱上的對聯所說的“有情芍藥含春淚，無力薔蔽臥曉枝”一樣，將花的情態雕活了。

　　后廳包括廂房在內，門窗上，門楣上都是一整套的三國人物故事浮雕圖，每幅圖反映三國中一個故事，前后決不重復。從“桃園結義”開始，到司馬懿統一中國為止，大概有三國人物故事圖一百多幅。

　　《云間邦彥圖》石刻－－清雍正、乾隆年間，松江出了一位著名畫家，他善繪山水花卉，又擅長人像，松江醉白池內《云間邦彥圖》石刻，就是這位徐璋畫家所作。他訪求松江府籍各故家收藏的影照百余人，精心摹繪于白絹上，裝裱成冊。畫像中“邦彥”，取自《詩經》“邦之彥兮”的詩句，“云間”乃松江之前稱。為松江珍貴的藝術品和文獻資料。

　　徐璋，字瑤圃，畫技高超，所繪的松江《邦彥圖像》，不僅善用古法，且有所創新。除用線條勾勒外，又用淡墨或顏色渲染暈托，使人物面部渾然有立體感，入畫者眉目須發，紅如膏芒，神采奕奕，栩栩如生，實為畫像中的杰作。傳至光緒十七年（1891年），仇竹屏、顧香遠兩太史都認為《邦彥圖像》萃松江一代名人，且畫藝極工，為鄉土之重要文獻，允許勒石，以垂久遠。后人把這幅石刻《邦彥圖像》就嵌砌在府學宮明倫堂的壁上。民國初年，地方人士把它從移出，嵌在醉白池的廊壁上，以供眾多的游人瞻仰。這是醉白池的鎮園之寶。

　　“文化大革命”中，《邦彥圖像》經有關人員用紙筋石灰加以粉刷，幸免于難。后撬起紙筋石灰，除個別石刻略有損壞外，其于基本上恢復本來面目，現能嵌置在松江醉白池的游廊上留傳后世。

　　“十鹿九回頭”石刻－－是反映松江歷史傳說的一塊石刻，這塊石刻浮雕略呈方形，邊長約一米。畫面上是十只雄健的梅花鹿在奔走，形象逼真，栩栩如生。在十只鹿中有九只都是回頭看的，所以叫“十鹿九回頭”。雕于何年，一時難以考證，據推測，大概是民間工匠根據民俗傳說，在明清之際雕刻而成。清代嘉慶松江府志記載：“以做事不全者，謂之十鹿九回頭”。民間一般傳為：松江歷來為魚米之鄉，外出做官或經商的人，十有九人都是思念家鄉、且要返回家鄉的。因鹿與祿諧音，寓意為靠俸祿吃飯的人十有八九要回到富庶的家鄉來，葉落歸根，不忘故土。所以“ 十鹿九回頭”就成了留戀故土的代名詞。

　　這塊石刻，最早嵌置于松江普照寺前石橋旁邊壁上，橋被拆除后，石刻被搬到“云間第一樓”上陳列，樓毀后（1950年）才搬至醉白池園內。

　　“難得糊涂”碑刻－－“難得糊涂”這組字句為清代著名書畫家揚州八怪之一鄭板橋于官場失意之際書寫的。當時鄭板橋在山東濰縣任知府，時遭受嚴重災荒，莊稼顆粒無收，農民到處逃荒求乞，餓死災民較多，大批農民涌向官府求糧。按照當時官府規定，開倉放糧救濟災民需向上一級官府辦理審批手續，來回周折，少則也要七天。鄭板橋眼看在死亡線上掙扎的災民不能再等待，于是果斷毅然地打開糧倉，迅速向災民發放了救濟糧。災民得救了，而鄭板橋卻被罷了官。罷官后的他就揮筆寫了“難得糊涂”這組字句。

　　“竹葉詩”碑刻－－碑石上刻畫的竹葉，其實是關羽作的一首四言五絕，寄托對劉備的日夜思念之情。竹葉組字排列是：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”關羽身在曹營在漢，知道兄長劉備下落后堅決要回到劉備身邊去，由于曹操設防森嚴，因此發生了三國演義中關云長過五關斬六將的故事。

　　“魁星像”碑刻－－此石碑刻刻于清代嘉慶年間。其用孔子的話“正心修身，克己復禮”八個字組畫成了一個“文魁”像。其“正”字為額頭、眼睛、鼻子，“心”字為嘴，“修”字為左手和腰，“身”字為右腳，“克”字為右手，“克”字上面一橫被畫成一枝毛筆，“己”字為耳，“復”字為腰帶結子，“禮”字為左腳。看上去，這個文魁星還在手舞足蹈呢！傳說文魁手中的筆點到誰，誰就會中狀元。

　　四面廳－－池上草堂的東側相隔一條石板小路，有一座同樣坐北朝南的明代建筑，位置偏南一些，這就是四面廳，因其四面均有花格長窗貫通而得名。廳前有300余年的大香樟濃蔭蔽日，廳后有百年左右的古紫藤盤旋纏繞，十分古樸典雅。

　　原為明代萬歷年間禮部尚書，著名書畫家董其昌潑墨暢吟之處，別名“柱頰山房”（又名東園），董公曾為此廳書屏“堂敞四面，面池背石，軒豁爽愷，前有廣庭，齊柯叢筱，映帶左右，臨世濯足，希右振纓”。

　　疑舫－－四面廳的東北不遠處，又有一似屋非屋、似船非船的明代建筑“疑舫”，它比較低矮，“艙門”是面西的，呈八角形，上有“疑舫”匾額，據說是董其昌手跡，從“艙門”走入，前為書房，后似臥室。南北均有窗，南窗外是個小天井，有葉狀洞門與外相通。北窗外是臨水的，石基下即是河道，設計巧妙，尤其適合盛夏時在此小憩消暑。疑舫與四面廳之間，植有兩株已逾百年的老臘梅，至今仍在寒冬時花香四溢。

　　小湖亭－－池的東北角有一個建在岸上的半屋式小榭，其名卻叫“小湖亭”，它近水而不臨水，系清嘉慶年間（1796—1820年）所建，人在榭中，可北望古樟、四面廳，南望池中。榭外北側，還植有紫花牡丹兩株，已逾百年，每當牡丹花開，如果憑欄觀賞，無不怡然自得，故取名“花露涵香”。

　　大湖亭－－池的東南方向有一個大榭，名卻叫“大湖亭”，它與“小湖亭”同時興建，由于臨水而建，比小湖亭的視角寬闊，是盛夏賞荷的絕佳之處，故取名“蓮葉東南”。

　　三半亭－－池的西南角有一個大型六角亭，乃光緒二十五年（1899年）所建，該亭一半建于岸石上，一半懸空水上，臨池三面有窗，其余都無窗，故名“半山半水半書窗”，又名“三半亭”。亭中還有一聯：“幽樹幽花幽靜處幽窗觀幽景，清池清水清心境清座賞清荷”。不僅用詞奇妙，而且概括了此處能充分觀賞荷花的特點。

　　“樂天軒”－－沿著池上草堂東側的石板小路往北走，過一頂平整的小石橋，就是內園的最后一景——“樂天軒”了。這是一座書房式的建筑，據說在宋代就有了，但后來損毀，用茅屋代替。直到民國16年（1927年）才重建。樂天是白居易的字，所以也是仰慕白居易的意思。該軒雖是民國所建，卻頗有明清風格。由樂天軒向東，即是醉白池的東門了。

　　雪海堂－－雪海堂是一座五開間的大廳，是清末宣統年間建造。因此原來的大廳前廣植梅花，梅花開時，一片雪海，故叫雪海堂。堂上匾額原是邑人封文權所書，已毀于戰亂。現在的“雪海堂” 三字，是邑人朱孔陽在92歲高齡所書。雪海堂西面東面各有一個小庭院，庭內各植有百年以上樹齡老桂花樹一棵。堂前現有一對石獅，原為明代松江籍宰相徐階夫人沈氏的墓前遺物，乃現代遷來此處。石獅旁各有一株桂花，樹齡已達百年。堂前院子內，還有一個石砌的方形噴水池，周圍都是花崗石欄桿，里面養有睡蓮。文革前，在該院東園門南側，還砌著一塊看似很平常的石頭，石頭前有一個石槽，里面盛水，只要用水潑上石頭，便顯出一個清晰的僧人打坐的側面像，這就是聞名松江的“潑水觀音石”。民國前，孫中山、惲代英等領導人都到過這里開會、演講，宣傳革命道理。

　　轎廳－－轎廳和寶成樓是一座前后進結構的高大的廳堂，前進為轎廳，后進為寶成樓，中間有庭院隔開。看去古色古香，是清代康熙年間的建筑。 轎廳，是專供主人出門用的轎子的地方，可見當初屋主人是個有身份的財主。轎廳內東側停放專供男主人用的八人抬的大轎，西側則停放女主人四人抬的大轎，男尊女卑，非常分明。

　　上海松江醉白池公園改造 力求“修舊如舊”

　　為重現“醉白清荷”美景，最近園方聘請專業清淤隊以沖漿、抽取、裝船外運等方式全面開展清淤工作，從人民河引入活水，為公園眾池注入潔凈的流動水源，并將原本互補流通的六處大小水池通過管道連接……松江醉白池公園最近變化不小，“醉白清荷”、“池上草堂”等美景都舊貌換新顏。

　　“醉白清荷”曾被譽為松江老十二景之一。可是近年來，園內水體聯通的外部水系逐漸被市政建設所填埋，使得園內水體閉塞，加之每年池水周邊的落葉日積月累墊在池底，形成了一層厚厚的腐質泥，清荷之水因此變得黑臭，荷花生長也日趨衰敗。

　　為重現“醉白清荷”美景，園方聘請專業清淤隊以沖漿、抽取、裝船外運等方式全面開展清淤工作，從人民河引入活水，為公園眾池注入潔凈的流動水源，并將原本互補流通的六處大小水池通過管道連接。

　　“換水”完成后，園內各水池安裝了21套“潛水凈”——物理氧凈化裝置，維持良好水質。同時為恢復“醉白清荷”這一景致，還從杭州引進了優良品種的荷花予以補植。

　　此外，池上草堂也將修繕一新。建于清宣統元年的池上草堂，以水石精舍、古木名花馳名中外，是公園的標志性建筑。然而古廳堂經日久風吹雨淋，四周油漆剝落、磨損、開裂，其觀賞性打了“折扣”。時值老公園改造之際，池上草堂也將舊貌換新顏。

　　醉白池的內園面積不大，卻異常精致，醉白池是松江保存最好又最優美的古代私家園林，游覽后不由會令人感嘆：美哉，醉白池！今天的醉白池，古木參天，怪石磷峋，樓臺亭謝相連，曲徑回廊相接，古樸清雅，聞名江南。她正以綽約的豐姿，優美的風韻，亭亭玉立在云間勝境，深得中外游客的贊賞。