現在講的是理論上的東西，因為美國和歐洲的情況和中國的情況不一樣，特別是人口和資源的情況不一樣，所以說適合于美國、歐洲的東西，不一定適合中國;歐洲的東西，不一定是中國的東西;美國的問題，不一定是中國的問題。我們在座的有景觀規劃師，有風景園林師，有建筑師，有規劃師，我們把自己定義為某個頭銜，實際上，這個定義都是人為的。我們把這三個學科都稱之為設計學，設計統領了我們，所謂建筑師也好、規劃師也好，總的概念是設計的概念。那么什么是設計，早在上個世紀六十年代，就有一個非常好的定義，所謂設計，就是尋求一個能夠實現創造更好狀況的，改變現狀的途徑。但是這里設計還是有尺度和比例關系的，尺度和比例實際上會造成不同的問題，我們可以設計個后花園，可以設計個單家獨屋，設計個城市中央公園，可以設計個小城鎮，同時我們還可以設計一個區域，一個大城市。你會做某一尺度上的東西，并不意味著能做其它尺度上的東西，我本人更感興趣的是做大尺度的、戰略性的景觀規劃。我這么說,并不是小尺度的后花園或單家獨屋式的設計不重要，但我更感興趣的，我認為更重要的是做大尺度的城鎮和區域尺度上的景觀設計，那么我的報告主要側重于大尺度上的，而不是小尺度上的。

　　這是杭州，我的兩個主要例子之一，是中國的例子，是南宋時候的。為什么西湖這么重要，因為就在1000多年前，有人要在這里建一個人工的景觀，這個景觀最終變成自然的。它的重要就在于人們有意識創造了一個大尺度的景觀。大多數人認為景觀規劃只是一種保護的規劃，這個例子告訴你景觀規劃，也可以在大尺度上進行改造、創造的一個景觀。這是基于水的，地上水、地下水規劃。在一開始的時候，人們把它當作一個很漂亮、文化氣息很濃的地方來對待;是作為很有藝術性、很有詩意的地方來對待的。偉大的景觀設計，一要看到它的實用性，另一個要看到它的美，這兩個是缺一不可的。正是基于既可使用的，同時又是為美而設計的，這就導致現在好多問題的出現。這是一個旅游商城，可以看到湖占居了四分之三，這是一個暫時的情況，城市的發展幾乎要損害整個景色。這就出現一個問題，一方面城市設計是實用的，為居住、為工作需要而作的，正是為這個設計而產生的西湖文化歷史價值，保護她的價值，就必須要犧牲和調整我們實用的部分。那么就出現三個關注點:一個是大尺度的景觀是可以創造的;第二點,景觀是可以轉化的，美的景觀可以轉化成實用的功能;第三點,文化的東西、美的東西是需要保護的。這個例子是800年前的，是中國的例子。因為它的詩意、它的畫意。因此，在歷史上是第一個因為詩意、畫意受到保護的景觀。我認為這是世界上第一次因為文化，因為美而受到保護的景觀，所有參觀者到這里來不僅僅是參觀這里的自然景色，也是享受這種文化。

　　馬拉其斯家族，他們在大城市有住宅，他們在郊外也有住宅，這時候就產生了為農業生產進行設計的景觀，原來也是非常漂亮的景觀。這個建筑、這個住宅、這個鄉間別墅，用大量的畫來裝飾。這個家族擁有這些畫、擁用這些景觀，這不僅僅是財富的象征，這是精神上的一種享受。以后的兩、三百年，這種美、財富的概念一直持續下來。但是，值得注意的是，擁有這個房子的并不是創造景觀的農人們，而是那些具有規劃才能的人。那時候也不是民主時代，統治者認為農民創造這個景觀是美好的，但僅僅局限于統治者，這個觀念保持了200年。在第二部分中我要講這個問題。許多英國的景觀設計師，或者是造園師，也認為高產的、豐收的景觀(花園)是美的景觀。

　　這是布朗，我們稱他是"萬能的布朗"，這是其中的一個例子，這是英國的自然風景園的一個方式，并不是農業種莊稼是高產的，主要是作為牧場存在的，這是他創造的景觀。有一個著名的設計師或造園師拉夫特，這個是他的名片，有好多著名的項目，以他的尺度看，一個例子是非常成功的，一個例子是非常糟糕的。其中一個最好的概念是，用兩張畫來反映，一個是以前沒有改造、沒有設計過的景觀;一個是改造完了、設計好了的景觀，這是一個好的概念，這不能通過一張圖來表達，而是通過兩張圖來表達。第二個概念我認為是最糟糕的概念，這種概念認為花園是藝術，而不是自然的過程。設計是人工的過程，是藝術的過程，也就是欺騙的過程。認為大的設計是沒有創造者、沒有設計者、沒有人工的過程，這是個不對的概念。我認為大尺度不是不需要想象，大尺度的設計師并不是沒有創造力的，大尺度的景觀同樣需要設計。

　　羅伯特和波曼都認為風景園林設計或景觀設計必須是人工是，中國也有這個觀念，我認為這是不對的。在12世紀到18世紀這個階段，法國的設計師江莫羅寫了一本書，叫《設計的理論》。他的概念認為設計是一個管理自然過程的過程，是控制和掌握自然過程的過程。17世紀的概念是一個大的爭議，景觀設計是一個管理自然，而是必須是人工的過程，這個爭論一直延續到現在世界許多大學里景觀設計學系。這是他兩個作品，是完全人工設計的作品，但它是按照自然的過程設計的。