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日本景觀大師戶田芳樹:景觀是變化的

2010-12-23 16:57:43         來源:新浪房產     瀏覽次數:

  

    主持人:大家好,歡迎作客新浪直播間,今天的訪談由我和龍湖?唐寧ONE(論壇相冊戶型樣板間地圖搜索)推廣執(zhí)行總監(jiān)主持人先生共同主持。今天我們請來的是國際知名的景觀設計大師戶田芳樹先生,同時他也是我們唐寧ONE園林的主題設計師,今天有請戶田芳樹談一些設計的理念和心路歷程。

  作為一名景觀設計師,最重要的一點要自己有自己的立場。

  主持人:我們知道戶田芳樹在中國的園林界都是比較出名的,是不是請戶田芳樹介紹一下本人或者團隊的經歷或者說整個背景,讓中國的房地產界了解一下戶田芳樹先生。

  戶田芳樹:我是32歲的時候成立了這個公司,今天正好三十周年,整個的公司一開始是從小的庭園,到現在世博會的設計總監(jiān),從小到大的變化中間都有一些經歷。日本就是在三十年的歷程當中,變化非常大,應該也是日本從發(fā)展到鼎盛時期,又到的泡沫經濟崩潰的時候,等于在三十年之內,也是根據社會的變化,有不同的要求,根據這些要求也做了一些不同的設計,不同的風格。打一個比方,八十年代的時候日本有一個住宅工團,這是一個有政府背景的發(fā)展商,開發(fā)的住宅項目,后來又有一個度假區(qū)法出來之后,我們也參與了一些渡假地的設計。

  九十年代,日本進入了一個公園和綠地建設,現在我們說的基礎建設繁忙的事情,我也參與了一些公園綠地的建設和設計。和一些民間,非政府的發(fā)展商接觸的時候應該是九十年代中期以后,跟很多像現在的龍湖這樣的熟悉的公司開始做一些合作。然后到了05年埃及世博會也是參與了,進入中國也有四年的時間了,也陸續(xù)的做一些項目。

  跟大家介紹這些項目,更想表明的是我不是說做什么設計,而是根據社會的變化,當時的社會有什么要求,我對于這個要求,作為景觀師采取什么樣的手段,相信今后也會有不同的要求出來,我也會把這些工作進行下去。

  主持人:就是說根據城市的不同的階段,主題和文化背景做相應的調整嗎?

  戶田芳樹:應該是這樣的。還有一點要特別強調一下,要根據社會的要求作出不同的反映,最重要的一點要自己有自己的立場,作為設計師有什么的技術,什么樣的哲學觀和價值觀必須要非常深入的了解。

  作為一個景觀師,所設計的東西都是有生命的,樹和草、花都是有生命的。

  主持人:每一個設計師都有思考本位,還有自己的風格和思路,跟我們分享一下吧。我看到戶田芳樹提到泰戈爾的一首詩:我走過整個世界,但是忘記了自己門前……希望通過這些透露一下您的哲學觀點?

  戶田芳樹:非常簡潔的來回答您的問題的話,我作為一個景觀設計師,其實是人們生活與自然界的轉變,自己的變化之間的一個橋梁,怎么樣把連接的橋梁里面系統(tǒng)性的很好的連接起來,人們的生活和自然很好的連接起來,這是從很簡潔的角度回答您這個問題。

  作為一個景觀師,所設計的東西都是有生命的,樹和草、花都是有生命的,換句話說土壤和水也是有生命的,和一般的圖形的設計師和建筑、室內設計師不同的就是因為材料和材質用的東西都是不一樣的,我自己個人作為一個景觀設計師的代表,我想我們今后要以怎樣的姿態(tài)學習有關景觀,要以怎樣的姿態(tài),作為其中一個代表性的人物,要往這方面去做。

  如果是藝術家,可能有非常強烈的個性,很多東西都是反映自己獨有的思想,土木和建筑更多的是需要受約和技術和制度的支撐而做,景觀設計師和藝術家,土木建筑師不同的是,藝術家或者是土木建筑師他們可能在自己創(chuàng)造的時候,忘記了人和自然連接的環(huán)境,景觀設計師有責任把剛剛所說的這些人忘記的方式加進去,這是多數景觀設計師應該做到的。

  主持人:我們都知道日本是東方造園藝術很重要的流派,戶田芳樹先生能不能談一下日本在園林設計里面的一些風格和手段?

  戶田芳樹:其實日本的園林應該講從中國經朝鮮半島流傳過去的,但是根據自己的審美觀融入了自己的技術和理解,日本的園林就是在這樣的基礎上發(fā)展起來的。其實日本現在的造園也是以前有日本的傳統(tǒng),有這樣一個傳統(tǒng),也是根據像大家剛剛講的,日本的造園也是根據社會需要的不同,根據各個時代需要的不同,慢慢的加入這個時代的新的東西,然后融入到傳統(tǒng)的理念里面,所以才形成的現代日本造園技術的說法。

  剛剛我說的是中國流去的流派的說法,近年來,西洋的造園技術也是流入到日本,也是采取了同樣的態(tài)度,流入的東西我就接受,但是我要根據自己的風土人情,我們國家的特征去改造,日本可能有這樣的特性,對新鮮的事物沒有任何的抵抗接受,但是在這個基礎長去改善,根據我自己的需要,我自己的一些不同的審美觀去改善,這就是日本的一個特色。

  具體的講幾個例子,第一個是生態(tài)空間,生態(tài)就是西洋那邊先傳起來的說法,日本把這個理念引入進來之后,會在生態(tài)空間旁邊造一個日式的亭子,可能有這樣的結合,可能堆積的石山是日式的,而不是西洋的,會有這么一個結合的方式,還有自行車道,做的時候會有一個日本傳統(tǒng)的回廊式的,都是一個結合,還有月亮和星星都會有一個池子,非常漂亮的有一個倒影在里面,植物栽培的方法也是,栽培的時候設計的格式是西洋式的,但是栽培的時候會取日本的七五三排列組合,還是有一個組合在里面。

  主持人:還是融合了多元的、不同的國家和不同的設計理念,然后將自己的東西融入進去,融合在一起成為自己的東西?

  戶田芳樹:你剛剛說的是非常正確的,在補充一下,在接受新事物的時候,不是什么都接受,他只是把適合自己的東西留下來,慢慢的改善,有這么一個特性。怎么樣讓人們對這些景色有自身的記憶對很多的環(huán)境有一個記憶在里面,也是景觀設計當中比較強調的。

編輯:joe

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