主題：2009青浦新城大師講壇

　　暨青浦新城概念興城市設(shè)計國際競賽入圍作品展開幕式

　　時間：2009年3月25日下午

　　地點：上海青浦博物館

　　主持人：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位來賓，女士們先生們大家下午好。2009青浦新城大師講壇現(xiàn)在開始，非常感謝各位來青浦博物館參加我們的活動，我是新潮雜志社的工作人員。本屆由上海市青浦區(qū)人民政府，上海市城市規(guī)劃局主辦，由上海市青浦新城區(qū)建設(shè)發(fā)展有限公司和di設(shè)計新潮雜志社承辦。此次講壇的是2008年10月27日開幕的設(shè)計競賽開始的。我們看到的展覽就是此次競賽的58個作品的展出，來自各地地方的設(shè)計師，老師、學(xué)生和很多的建筑事務(wù)所圍繞我們的主題做出了他們的設(shè)計，他們的創(chuàng)意與思考為我們提供了很多新鮮而有創(chuàng)意的可能，或許江南水鄉(xiāng)的未來在這其中就會呈現(xiàn)。那么今天我們的主題的論壇還是綠色水都江南水鄉(xiāng)的傳承與超越作為今天的論壇，和我們的比賽一樣，只在通過各位主講人的演講大家共商江南水鄉(xiāng)在發(fā)展過程當(dāng)中的各種可能。首先請允許我為在這里介紹一下在座的6位主講人。他們是中國科學(xué)院院士同濟大學(xué)城市與規(guī)劃學(xué)院教授鄭時齡先生。上海市青浦區(qū)人民政府副區(qū)長史家明先生。同濟大學(xué)副校長原上海城市規(guī)劃管理局副局長伍江先生，法國著名建筑師2010上海世博會法國館設(shè)計師Jacques先生。美國著名建筑設(shè)計師上海新天地設(shè)計師Benjamin Wood先生。香港著名設(shè)計師陳幼堅先生。再次感謝6位主講人的到來，這6位主講人也是在今天上午剛剛結(jié)束的緊張的評審工作，這次工作他們完成了評審工作，關(guān)于評審的最后結(jié)果我們將會稍候在晚宴中給大家揭曉，盡情期待。同時美國南家長大學(xué)院長馬清運先生因為工作繁忙沒有來，但是馬先生還是通過Rio的形式給我們做了本次講壇的見解，我們接下來看一段視頻。

　　馬清運：非常感謝有這樣的機會，但是很抱歉我不能回去跟所有的評委討論這個問題。我在美國通過音響的方式把我的想法做一些評價。這個話題幾年前也提過，很高興再次討論這個問題，我想這個話題主要是討論中國式的密度和當(dāng)代城市建設(shè)的話題。這個話題其實不應(yīng)該有答案的，因為是探索的，我們不是選擇一個唯一的答案而是通過探討做出更多的解釋。這次入選的50多個方案都是對這個問題不同的處理景觀的關(guān)系，建筑靈巧而分散，所以我覺得這個還是很有新意的，把原有的地塊和分散的形式進行調(diào)整和整合青浦水鄉(xiāng)的概念設(shè)計，非常高興，覺得這個概念還能夠不斷的延續(xù)，也希望青浦確實能夠引領(lǐng)中國式的密度和傳統(tǒng)的建筑空間、格局和現(xiàn)在生活的一種結(jié)合。我就說到這里，謝謝大家。

　　主持人：好的，謝謝馬先生遠(yuǎn)在美國發(fā)來的中肯的評價，隨著馬先生沒有到我們的現(xiàn)場，但是馬達(dá)斯板的代表也來到了我們的會場當(dāng)中，感謝你們的光臨。此外今天到場的嘉賓還有在我們此次競賽中擔(dān)任了初審評委的領(lǐng)導(dǎo)和各位老師，你們對我們的支持和鼓勵以及你們的關(guān)注給我們得到了很大的幫助，謝謝你們的工作，你們的支持一直是我們所需要的，謝謝你們。

　　那么在一個簡單的開場之后我們接下來就要進行今天論壇正式的議程過程當(dāng)中，開始之前我想有請?zhí)崾疽幌拢覀冎?位演講人演講完以后有一個提問的回答，各位來賓、觀眾和媒體都可以通過短信提問的方式給我們的主講人提問，我們的工作人員會整理出你們的提問來，我在這里跟大家說一下這樣的一個手機號碼，13120611501，大家可以記一下。也感謝主辦方為什么創(chuàng)造了一個非常簡便和信息化的方式。好的，2009青浦新城大師講壇現(xiàn)在正式開始，接下來讓我們以熱烈的掌聲請第一位主講人青浦區(qū)的副區(qū)長史家明先生為什么演講，有請。

　　史家明：尊敬的各位來賓，朋友們，來自全球的規(guī)劃大師和建筑師包括很多的學(xué)生一起相聚在青浦博物館參加綠色水都江南水鄉(xiāng)的傳承與超越講壇活動。首先請允許我代表青浦區(qū)人民政府對各位來賓的光臨表示熱烈的歡迎，對大師講壇的隆重舉行致意衷心的祝賀。青浦位于上海的西郊，隨著虹橋交通樞紐規(guī)劃的建筑和區(qū)域的優(yōu)勢日益凸現(xiàn)，同時青浦還具有兩大鮮明的特色，一是獨特的水鄉(xiāng)的地域特色，區(qū)域水網(wǎng)縱橫為典型的江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，也是江浙滬重要的水上通道。二是歷史悠久的文化，是長江下游歷史悠久的文化階段，這一次在青浦區(qū)的松浙村為名。青浦是上海市規(guī)劃的9個城的規(guī)劃之一，通過規(guī)劃充分發(fā)揮其水鄉(xiāng)文化和歷史文化的內(nèi)涵，構(gòu)建一個空間布局合理，產(chǎn)業(yè)發(fā)展，和諧進步，環(huán)境舒適怡人，具有較強的經(jīng)濟勢力和江南水鄉(xiāng)特色的綠網(wǎng)之城。青浦已經(jīng)成為上海最具有特色的區(qū)域之一。具有迪拜改善環(huán)境獎等榮譽。朱家角鎮(zhèn)也獲得了國際花園城市的稱號。青浦新建筑實踐也得到了國內(nèi)外建筑的廣泛關(guān)注，每年來青浦考察、參觀的建筑師和學(xué)生絡(luò)繹不絕。今天是06年召開創(chuàng)新和責(zé)任為主題的大師講壇的第二次省會。下面我想從政府層面就青浦區(qū)發(fā)展過程中如何體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的傳承超越談幾點體會。

　　一是明確區(qū)域的定位傳承我們的特色。和上海的其他的區(qū)縣相比，青浦特色的風(fēng)貌就是江南水鄉(xiāng)的特色，江南地區(qū)是傳統(tǒng)社會人與自然和諧的一個典范，水與綠是我們的主旋律，無論是宅院和村落都有一些完美的生態(tài)系統(tǒng)，對自然要素的利用和保護發(fā)揮了相當(dāng)高的水平，這種典范是以保存比較好的江南水鄉(xiāng)特點的，以這種特點為載體的大城著顯得更加的突出，因此，傳承江南水鄉(xiāng)的人文和環(huán)境特色是青浦發(fā)展的一個訴求。圍繞這個訴求，青浦區(qū)政府在城市建設(shè)當(dāng)中體現(xiàn)本地特色，尊重自然和歷史提出了綠色水都家居青浦的要求，要求正確處理傳統(tǒng)和保護的關(guān)系，做到兩個著力，一是著力保護歷史風(fēng)貌和人文氛圍，努力延續(xù)本土傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)，二是著力發(fā)揮環(huán)境、人文和交通優(yōu)勢，找準(zhǔn) 市場優(yōu)勢，打造精品項目，完善社區(qū)的配套，營造怡人的居住和生活空間。

　　第二個方面是堅持規(guī)劃先行在規(guī)劃過程當(dāng)中，青浦形成了一套比較成熟的做法，就是通過邀請國際知名的規(guī)劃設(shè)計公司參與，結(jié)合國內(nèi)外對青浦新江南水鄉(xiāng)特色比較熟悉的專家評審方式挖掘我們青浦的地理特色和文化特色。比如說我們通過幾輪的國際招標(biāo)和評審引進了善于編制水網(wǎng)地區(qū)和文化特色的美國公司SWA，編制出具有特色的青浦新城的規(guī)劃，在規(guī)劃中明確提出，注重人文關(guān)懷，發(fā)展適于人居住的中低密度的社區(qū)，注重完善社區(qū)服務(wù)和配套功能，大力營造公共氛圍，充分利用青浦水和綠的優(yōu)勢開發(fā)理念和個性化多樣化的要求，我們這次舉辦的國際設(shè)計競賽也是這一理念和要求的延續(xù)。我們在專家評審會的基礎(chǔ)上還形成了顧問建筑師制度，邀請了對新江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌和青浦地域和歷史文化特色比較熟悉的四位著名建筑師作為顧問建筑師參與我們的規(guī)劃管理，彌補我們行政管理的不足。這里我稍微展開一下，有些我們今天到會很多職業(yè)的設(shè)計師，當(dāng)你們報一個建筑設(shè)計方案到我們行政管理部門的時候，它是一個普普通通的經(jīng)辦人，既沒有注冊規(guī)劃師的資質(zhì)也沒有建筑設(shè)計師的資質(zhì)，他說你這個方案好不好對這個城市管理的水平有很大的影響。所以我們對一些重要的公共建筑以及住宅區(qū)或者進集群建筑，特別是大型居住區(qū)的設(shè)計方案我們都邀請了顧問建筑師來進行技術(shù)上和風(fēng)貌特色上的把關(guān)，我們的行政管理人員重點是進行合法性的審查。

　　在這兩年為了把我們新江南水鄉(xiāng)青浦特色的地貌能夠在制度、規(guī)劃上能夠相對的高層次的確定下來呢，我們還重點研究了青浦區(qū)的城鎮(zhèn)風(fēng)貌的總體設(shè)計，我們也委托了同濟大學(xué)以青浦新城為重點進行了專題的課題研究，對近年來青浦新將江南水鄉(xiāng)的規(guī)劃設(shè)計和管理項目實施過程中的經(jīng)驗進行總結(jié)，將總體規(guī)劃所確定的城市空間環(huán)境發(fā)展進行了深化，形成了城市的景觀結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)風(fēng)貌特色的意見和對策，提出了今后建筑設(shè)計管理和規(guī)劃設(shè)計引導(dǎo)建筑項目管理的原則和要求。另外呢，青浦還積極參與了國際社區(qū)教學(xué)活動，學(xué)習(xí)新的理念創(chuàng)造新的思維，去年10月份聯(lián)合國教科文組織景觀和環(huán)境設(shè)計教習(xí)在青浦組織了交通景觀規(guī)劃，城郊接合部可行性發(fā)展戰(zhàn)略的聯(lián)合設(shè)計活動，這是這一教習(xí)第一次選址中國舉辦聯(lián)合設(shè)計活動，來自8個國家11所高校的46位學(xué)習(xí)和11位老師以我區(qū)也是歷史文化的名鎮(zhèn)作為設(shè)計基地，探索歷史建筑保護和設(shè)計的解決方案。

　　三是不斷的超越，城市建設(shè)是一個系統(tǒng)的工程，希望政府、開發(fā)商和建筑師共同的努力，青浦區(qū)強調(diào)引進有知名度的開發(fā)商，有追求的建筑師打造精品項目，逐步帶動和提升城市總體品質(zhì)。比如在青浦的老城區(qū)的老紫玩商城等等我們聘請了知名建筑師設(shè)計，專家進行把關(guān)。在朱家角公寓這一動遷配套房的過程當(dāng)中我們也不是控制成本為唯一的要求，我們聘請了擅長做中高檔的一些設(shè)計公司，我們的水平達(dá)到了高檔的商品房。近期我們區(qū)政府籌建的區(qū)青少年活動中心等等一些項目我們也邀請了法國、芬蘭等優(yōu)秀的設(shè)計團隊參與設(shè)計招標(biāo)，我們努力將該項目不僅建成形態(tài)上非常有特色，同時在生態(tài)建筑或是綠色建筑等技術(shù)方面也非常有引領(lǐng)性的新的建筑的典范。此外呢，青浦還利用區(qū)規(guī)劃展示館展示各類的成果，提供平臺，同時也采取一些公眾喜聞樂見的方式充分調(diào)動公眾的積極性，促進城市建設(shè)中的公眾參與。以上是我們從政府層面保證青浦的歷史和地域的風(fēng)貌特色不斷延續(xù)的一些做法和體會。

　　最后請允許我再次對各位大師和來賓的光臨表示熱烈的歡迎，讓我們起來青浦新城精彩不斷魅力永存。

　　主持：非常謝謝史區(qū)長的發(fā)言，讓我們深刻理解主辦方是怎么樣的，讓我們更加具體了解青浦新城這塊熱土。下面我們請的嘉賓是同濟大學(xué)副校長原上海城市規(guī)劃管理局副局長伍江老師。

　　伍江：大家下午好，非常高興有機會做這樣的一個演講。今天的題目很大，青浦新城有這個活動以后我們大家上午都認(rèn)真工作了半天，然后2點的時候才出結(jié)果，在這個工作過程當(dāng)中我們大家也都在思考這個問題，我今天演講的內(nèi)容正是我對這個工作也是這么多年以來對同樣的工作的一個思考，我想在很大程度上也代表了在座各位包括臺上各位的思考。我今天講的題目我取了這么一個題目叫“斷裂、縫合和再生”這是我講的題目，我的演講從三個層面來講。

　　我們今天看到的不僅僅是我們的生活、我們的城市和建筑，實際上我們很多層面上都面臨斷裂和再生，一個是我們生活的層面，一個是生活空間的層面，一個是我們生活的內(nèi)涵也就是文化的層面，這三個層面我們實際上所謂斷裂就是我們的現(xiàn)狀，整個20世紀(jì)100年我們由于特殊的歷史，我們經(jīng)過我們的反封建的革命，通過多少次的戰(zhàn)爭，最后反對帝國主義的戰(zhàn)爭，經(jīng)過民族革命，經(jīng)過我們共產(chǎn)黨的革命，中國發(fā)生的事情太多太多，這個造成了我們已經(jīng)延續(xù)了5000年的生活的斷裂，我們當(dāng)代的生活和傳統(tǒng)生活之間似乎已經(jīng)沒有任何聯(lián)系了，我們很少人去想這個問題，經(jīng)常會說我們今天的城市跟過去怎么沒有聯(lián)系，我們很多地方我們很多的文化為什么沒有延續(xù)，其實里面最主要最本質(zhì)的是我們今天的生活跟過去的生活已經(jīng)完全斷裂了。那么是不是我們今天的生活就跟過去的生活一點關(guān)系都沒有了？是不是我們就應(yīng)該完全跟我們過去的生活再見，完全以一種新的姿態(tài)進入一種全新生活呢，很多人很少回答這個問題，我經(jīng)常問這樣的問題，比如說我們現(xiàn)在每個人都已經(jīng)習(xí)慣了的生活方式，我買房子，不管是作什么地方，上海的市中心，上海的郊區(qū)、青浦、青浦新城、青浦老城任何地方都有一個對象等你去買，買什么房子，有多錢什么位置，當(dāng)你真正買的時候你是沒有選擇的，你一定是在買或是兩室一廳三室一廳或是四室兩廳更大一點變成小別墅，它仍然是臥室和廁所。我們中國人5000年沒有起居室沒有臥室沒有廁所，我們怎么過來的，我們有起居的地方，有睡覺的地方有大小便的地方，實際上沒有人問這個問題，我們今天的生活為什么要向今天這個方式生活？所以這是一個問題。斷裂了。因為生活的斷裂造成我們不去想，所以我們的生活空間也斷裂了，今天的空間和過去的空間沒有任何的關(guān)系，我們會懷念，會懷舊、有旅游者到青浦看我們的江南水鄉(xiāng)看我們的朱家角，但是這對我們的生活是沒有關(guān)系的，我們當(dāng)故事看的，跟我們的生活沒有關(guān)系，好不好，好，美不美，美，但是沒有人來住。但是朱家角，我們的江南水鄉(xiāng)，我們中國人在里面住了幾百年幾千年的地方真的就不能再住了嗎？有人說今天這個房子里面沒有空調(diào)裝上空調(diào)，沒有電話裝上電話，沒有馬桶裝上電話，可以住了嗎？沒有人問這個問題。所以我們生活空間也斷裂了，我們今天的城市、村莊、我們的鎮(zhèn)跟我們過去曾經(jīng)幾千年幾百年生活的城市和村莊沒有任何的關(guān)系。因為這個斷裂造成更深層次的斷裂我們的文化專列，很多人說我們的文化很輝煌怎么怎么樣，有的地方開孟母堂怎么怎么樣，但是他不知道我們今天的生活對這個沒有需求了。所以要想把我們的生活把我們的文化延續(xù)下去，傳承我們的文化，首先要把我們的生活，我們生活的空間要跟過去接上去。

　　所以我講的第二個“縫合”要接起來，不能斷裂。人不同于其他的動物，他不可能只生活在一代里面，他要代代相傳，一個動物可以不知道它的祖宗是誰，人不能不知道。而我們中國人有很多的優(yōu)越性，我們有很強的家譜、族譜。美國人的話找到自己的祖先很難的，但是我們就在這個地方，我們不用找，但是是自己扔掉的，所以的以前的生活要找回來。是不是那么矛盾，如果不矛盾我們?yōu)槭裁窗堰@些生活的方式完全放棄掉了呢？如果有了這個想法第二個想法就是縫合我們的生活空間、我們的建筑、我們的房子、我們的城市，新的跟舊的可以接在一起。為什么一講新的就把舊的拆掉？我寫過一篇文章，我們過去文化大革命叫破舊立新，破舊沒有錯，立新也沒有錯，為什么立新一定要破舊，是不是可以不破舊，所以我寫過文章《立新不必要破舊》，沒有必要把它扔掉，所以第二個是在生活空間里面的縫合。這個縫合我們在座的很多位都是要么都是職業(yè)規(guī)劃師，要么就是建筑師，建筑師和職業(yè)規(guī)劃師的責(zé)任實際上不僅僅是作為一個項目的規(guī)劃，一個項目的設(shè)計，更重要的是要幫助我們的民族去縫合。我們這個裁縫不同于其他的裁縫，我們不完全是做新的衣服而是給破的衣服打補丁，這個補丁是不是打的好可能會比新的衣服還要好，這是我們的本事，而我們?nèi)绻斜臼伦屛覀兊纳羁臻g都能夠縫合上的話我們就不容易在今天的生活空間里面產(chǎn)生過多的失落感，不會覺得我們失去過去，不會覺得我的爸爸跟我的爺爺跟我的曾祖父之間沒有關(guān)系。有的民族沒有姓，搞清楚三代之前很困難，而中國人你姓王就永遠(yuǎn)姓王，你知道你的基因是什么，但是我們正在丟失，所以我們要縫合。縫合了我們的生活空間和生活方式我們的文化就沒有斷裂。我們說文化怎么叫傳承就是不要斷。我們做的一切是讓它斷，所以我們要文化，要歷史，所以我覺得我們文化層面也要縫合。當(dāng)然我們不是要求我們所有的人包括我們自己永遠(yuǎn)生活在歷史里面生活在過去，不是保守主義者，我們還有很多的東西要創(chuàng)造，我們前人創(chuàng)造了那么輝煌的文化給我們繼承那么我們創(chuàng)造什么給后人繼承？